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231.
新制度经济学认为,造成区域经济发展差异的主要因素是制度,制度创新决定技术创新。东北的落后表现在经济上,反映在制度上。在振兴东北的思路上应当具有系统性与逻辑性。振兴东北的最大障碍是人与制度的关系,从社会层面来看是文化上的落后,缺乏创新精神;从社会管理层面来看是政府示范引导不力,自身改革滞后。更新社会观念,加快政府改革是摆脱制度束缚,振兴东北的逻辑起点。 相似文献
232.
文化街得名前后银川市兴庆区有一条著名的东西向大街,名叫文化街。这条大街,原来东起中山北街,后进行扩展,延伸到清和街;西止于公园北街口的光明广场,其中段与民族北街交汇处作为分界线,划分为文化东街和文化西街,全长2..22公里。 相似文献
233.
北方游牧民族在长期的迁徙流动生活中,逐渐形成了与自然环境相适应的独特的生态文化。从生态伦理学的视界来审视,游牧生态文化包含着丰富的生态伦理思想。这种思想以尊重自然、爱护自然万物,人与自然相互依赖、和谐共处为核心,充分表现在游牧民族的生命观、自然观和人与自然和谐共生观中。就游牧传统文化与现代工业文明相比较,如何扬长补短、扬优弃劣,加快生态文明发展的进程,是21世纪人类面临的重大课题。 相似文献
234.
廖仲毛 《党的生活(青海)》2003,(1):41-41
对于每一个求职者来说.职场中既充满机遇,也充满陷阱。求职者要多一些风险意识,少一些盲动。首先要避免机会风险。求职是需要成本的.交通费、吃住费、误工费、筒历制作费、务工证等各种证件费、人才市场上的中介费,还有上网、购买手机或传呼及相关的使用费等。要减少机会风险,就要选择合适的时间,到合适的地点去求职:每年春节过后,铁路线上都会出现大量“倒流客”现象,许多文化层次低的民工因为找不到工作,不得不“打道回府”? 相似文献
235.
张伟 《今日中国(中文版)》2003,52(7):34-35
三峡文物的保护、抢救受到了足够的重视,据有关专家介绍,国家已投入了7亿多元资金对三峡库区文物进行抢救性发掘,已实施地面文物保护项目302项;实施地下发掘项目531项,完成考古勘探面积885.2万平方米,发掘面积93.27万平方米,出土各类文物标本数万件。 相似文献
236.
布依族是贵州世居民族。本文以较丰富的资料,分析现今布依族地区地名的构成特点,从中指出布依族地区地名反映出浓郁的稻作文化特征。 相似文献
237.
238.
239.
王发兴 《湖南省社会主义学院学报》2002,(4)
本文拟以郴州市为例,就城市文化形象塑造这一主题,从城市文化形象的基本內涵、城市文化形象塑造的主要途径、城市文化形象塑造应注意的问题等几个方面,分别进行了探讨。 相似文献
240.
介子平 《山西社会主义学院学报》2002,(3):44-46
四、晋商宅院何以受重视在山西这个拥有众多古代建筑的“文物大省” ,2 0世纪 90年代之后晋商城宅渐被人们所重视 ,并成为新的旅游热点 ,实在有它的道理。较之雨后春笋般出现的人造景观 ,较之吃也是文化喝也是文化的说法 ,进这样的宅邸去看看非古迹的古迹准文物的文物 ,也是有益的。庙宇神窟虽说恢宏堂皇、美仑美奂 ,但其毕竟属于神灵 ,是精神世界的具象化 ,而这些民间的深宅大院 ,岁月不经年 ,夙昔不长久 ,更没有历史的沉重感 ,它是世俗生活的一段平淡描述 ,其建造虽在农耕时代 ,但与今天人们的市井生活没有根本的隔阂。如此 ,它能受到广泛… 相似文献