从《毛泽东年谱》看毛泽东1949年后的出行

“大跃进”中的1960年,中央美术学院教师李琦画了一幅国画,题为“主席走遍全国”,画中的毛泽东身着白衬衣,手拿一顶草帽,一派领袖在田野里视察、纵览祖国河山的景象,很合时代风尚。人民美术出版社在印刷这幅画时,在画面右上角加上了郭沫若手书的一首民歌:“主席走遍全国,山也乐来水也乐,峨眉举手献宝,黄河摇尾唱歌。主席走遍全国,工也乐来农也乐,粮山棉山冲天,钢水铁水成     

创设寓教于无形的文化生活课堂

高中思想政治必修三《文化生活》模块由于高考分值少、不是高中学业水平测试内容的双重原因,教学中面临着被授课时间压缩、地位低下、不受重视的困境。破解这一难题需要高中思想政治教师增加《文化生活》教学的文化品味,突出文化本身所具有的文学味、历史味、时代味和思辨味,才能起到强化育人功能的效果,增强青年学生的文化自信和对社会主义核心价值观的认同,提升审美鉴赏能力,促进思维发展,实现文化生活的三维目标。     

“后时代”的欧洲文学

在欧盟"大一统"现实的表象之下,存在着43个独立主权国家,蕴含了43种现实,而每一种现实都意味着无法用欧元掂量和评估的文学表达可能性。欧洲文坛新盟主、移民作家群、学院派、"60后"天才、女性书写这5个文学界面,构成"后时代"欧洲文学的动态景观,呈现了欧洲文学表达的丰富性、复杂性和多样性。萨拉玛戈的《耶稣之福音书》和维勒贝克的《基本粒子》两个文本链接,用"后视"和"前瞻"两种文学眼光审视欧洲当下现实,表达了作家深厚的人文关怀和人文理想。"后时代"欧洲作家们在寻求文学表达可能性的过程中,重构和解构历史,同时建构另一种"现实",一种独立于物理现实和物质现实的文学现实和精神现实。     

世界减灾大会:从横滨到仙台

<正>举世瞩目的第三届联合国世界减灾大会于二〇一五年三月十四日至十八日在日本宫城县仙台市举行。本次会议是继一九九四年在日本横滨举办的第一届世界减灾大会、二〇〇五年在日本兵库举办的第二届世界减灾大会之后的又一次减灾盛会,也是迄今为止规模最大的一次世界减灾大会。从横滨到仙台,三届世界减灾大会间隔二十一年,在这二十一年里,世界各国的减轻灾害风险工作也经历了跨越式的发展过程。     

移风易俗中新乡贤文化的时代价值及实现路径

新乡贤文化作为传统治理资源的一部分,在推进移风易俗的过程中发挥重要的作用。文章在梳理移风易俗现实困境的基础上,分析移风易俗中新乡贤文化的时代价值,并有针对性地提出了实现路径:强化乡贤精神的引领作用、提升村民素养,发挥乡贤群体的监督作用、遏制残规陋习,运用乡贤组织的协调作用、营造良好氛围,发挥乡贤资源的转化作用、丰富精神生活。     

论商法理念的时代动因

与民法相比,商法在基本理念、价值取向、规则制度等方面均存在显著的独立性。这是由商法产生和发展的经济和社会基础所决定的,正是特定的时代背景主导和形成了不同时代商法特有的基本理念。因此,应当在商法产生和发展的历史流变中动态地把握商法理念。从西方国家商法理念的演进和流变来看,随着市场经济的产生、发展和不断完善,社会对商法的需求不断增长,商法理念的体系结构和基本内容也随之发展和演进。而随着改革开放的不断深入和市场经济的快速发展,我国商法的基本理念正趋于成熟和完善,商法理念在我国商事立法、司法和实践中必将发挥日益重要的价值和功能。     

司法与传媒的冲突与协调

在中国社会现实中,由于媒体角色的错位,时常会出现社会舆论左右司法,进而影响法治社会的基本价值——司法公正的现象。剖析我国传媒与司法的现状,解析二者矛盾的根源,有助于在冲突之中做出合乎现实的价值选择:针对现状应坚持"司法优先"的原则,传媒报道应让位于"司法机关独立审判"这一更高的社会价值利益。     

中国人的家当——你看不到的百姓生活

《中国人的家当》,这是一本中英文双语画册,收录了摄影师马宏杰历时十余年、走访中国40多个地区拍摄的近50户家庭的"家当". 这本书的拍摄对象大多是中国的基层百姓,摄影师捕捉生活中那些不引入注目的角落,通过自己手中的镜头,把一幅幅静止的画面加工成反映时代痕迹的视觉图景.     

全裸时代

这就是我们今天面临的现实——我们生活在一个个人信息裸露的时代。不知从何时开始,我们的手机会接到各种来源不明的电话和短信,有问你是否要买房的,有问你是否要贷款的,有问你是否要买保险的,而且大部分的电话打进来时都会直接点你的姓或者姓名。     

香港“廉政风暴”的启示

香港传媒和公众质疑曾荫权操守,正是不容香港成功的要素遭侵蚀而令香港沉沦。香港刮起前所未有的"廉政风暴"。现任特首曾荫权身陷"富豪门"事件,引发市民百姓强烈质疑。这股风暴对内地或有警示意义。其实,按内地官场的行为准则,可以说曾荫权已经做得相当不错了。度假时接受富豪款待,