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211.
卢向群 《山西省政法管理干部学院学报》2006,19(3):66-68
传统的公司制度是一种容许和要求公司管理者倾其所能为股东谋取经济利益的制度。而公司社会责任理论则要求公司管理者在为股东谋取经济利益的同时兼顾社会公众利益。表面看公司社会责任理论似乎是对原有公司制度的一种违背和颠覆,其实质是对传统公司理念的一种继承和发展。它为公司制度的存在提供了新的合理性基础。我们主张公司的社会责任并不是从根本上否定公司的营利性,而是认为公司在经营过程中应当顾及利益相关者的合法权益,使这种营利性能够更好地为整个社会服务。 相似文献
212.
高校体验式德育模式的创建与实践 总被引:5,自引:0,他引:5
刘戈 《学校党建与思想教育》2005,(10):50-51
传统德育模式是一种知识德育、考试德育、灌输德育、空洞德育,而体验式德育模式则是一种全新的德育模式,它强调通过学生的参与、实践、探究,产生体验,促进学生自我领悟、自我教育与自我成长。 相似文献
213.
河南省实现农村工业化的制约因素及其政策选择 总被引:3,自引:0,他引:3
张扬 《中共郑州市委党校学报》2005,(5):45-47
用工业化理念谋划农业的发展,是解决农村、农业和农民问题的主要方法之一,同时也是实现农村经济多样化和现代化的重要手段. 相似文献
214.
中国传统文化与大学生素质教育 总被引:3,自引:0,他引:3
石涓 《学校党建与思想教育》2005,1(4):62-63
中国传统文化是中华民族历史的结晶,对今天人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路具有深刻的影响,其中也包含很多当今推进素质教育值得借鉴的精髓。我们应该把中国传统文化渗透到大学生素质教育中去,找到中国传统文化与素质教育的切入点和结合点。 相似文献
215.
万念明 《胜利油田党校学报》2005,18(3):61-62
批评与自我批评是我们党的三大优良作风之一,是党保持蓬勃生命力和先进性的内在动力,也是无产阶级政党区别于其他政党的显著标志之一。开展好批评与自我批评,首先要在深刻剖析的基础上开展自我批评;其次,要敢于在以诚相见中批评他人;第三,要科学、辩证地看待他人的批评与自我批评。 相似文献
216.
217.
宗教关于妇女的地位、权利和义务、婚姻、品行等问题,均有许多看法,具有二重性,既有尊重妇女、符合主流社会规范的观念,也有贬低妇女、妨碍妇女发展的思想。在现代社会,宗教的妇女观对妇女的现代化依然有较大的影响。宗教的妇女观对妇女现代化有许多有益的启示和借鉴,有助于妇女实现观念、行为、人格的现代化。 相似文献
218.
叶剑锋 《贵州社会主义学院学报》2005,(4)
中国传统社会的社会政治结构范武和运行机制,表现为专制权力支配一切、覆盖一切、规定一切、“通吃”一切。 这样,专制主义通过专制权力实现了对全社会的整体覆盖和控制。一方面,从中国传统文化的文化传统来看,传统文化从主 流正脉到其它各家各派、甚至支流末节,都是专制主义的倡导者、支持者或附和者。另一方面,从实际影响来看,专制主义支 配了中国人的政教礼俗,成为全体中国人的生命状态和生活方式。 相似文献
219.
胡琼华 《湖南省社会主义学院学报》2005,(5)
由于历史背景和文化背景的不同,古希腊命运悲剧和中国古典命运悲剧在题材、感情基调、命运观以及结局方面都表现出较大的差异性,认清这些差异,有助于促进悲剧艺术的发展和中西方文化的交流。 相似文献
220.
8月1日,纪念建军80周年市级机关系统“峥嵘岁月的瞬间”——老战士老照片展在上海市档案馆外滩新馆隆重开幕。开幕式由市级机关工作党委秘书长徐善良主持。市级机关工作党委副书记仇泽群和市级机关系统老同志代表原市政协秘书长范征夫在开幕式上作了热情洋溢的讲话。 相似文献