北京胡同

北京的风骨在旧城,旧城的经脉是胡同,胡同是北京城最好的名片. 2007年,北京市发布<北京胡同整治指导意见>.根据这一文件,历史文化保护区的胡同整治,要保持胡同原有格局和传统风貌,拆除违法建设,完善基本市政基础设施,修复历史原貌,提升环境质量.     

以传统文化消解现代精神危机

2008年第5期《武汉大学学报》刊登张应凯教授的文章,他指出,现代文明给人带来的伤害不仅是物质上的,更重要的是精神伤害,它导致人自我的失落,价值观的崩溃,人文精神的枯竭。不同的国家间、宗教间、民族间、文化间存在矛盾和冲突,就是个人自我人格也存在矛盾分裂,这是当今文明的一个矛盾,是在精神深处困扰人们心灵的沉重隐疾。     

以司法和谐助推社会和谐

司法作为解决矛盾冲突的一种手段,对抗性、对立性仿佛是其天然属性。但在我国传统文化中,司法不仅表现为一种解决纠纷的方式,更为重要的是,它体现了一种社会秩序的安排,代表了一种特殊的文化价值取向,反映了传统儒家文化追求自然秩序和谐的理想。两千多年前,     

注重结合 突出特色—我校坚持学习实践科学发展观活动与传统教育和市情调研相结合

4月10日,我校组织全校教职工到金州区向应镇参观了国家级教育示范基地关向应纪念馆和向应外向型现代农业园区。通过此次活动开展,使党校的学习实践科学发展观活动与传统教育和市情调研有机结合,进一步提高了学习效果、强化了党性意识、坚定了理想信念。     

“三个发展”促进传统农业向现代农业转轨

将科技注入农业,大力发展现代农业,是进一步突出现代农业在社会经济中的地位,实现保增长、保民生、保稳定、保持广西发展良好势头的重要手段。依靠发展现代农业基础设施,“武装”精品农业板块;依靠发展现代农业科技,培育高端农业特色品牌;依靠发展农业产业组织体系,完善现代农业经营形式,可以促进传统农业向现代农业转轨,促进农民增收和新农村建设的深入推进。     

从布迪厄"文化资本"理论看中国传统文化的传承与发展

全球化浪潮下的中国,现代化因素日益增长,传统文化在与全球化文化的交锋中日益被边缘化。本文试从布迪厄“文化资本”理论的内涵来论证中国传统文化是一种文化资本,并从文化资本再生产和文化资本转换的角度谈中国传统文化的继承和发展。     

论中国传统文化人文精神对大学生道德素质建构的审美观照

高校承传优秀的传统文化人文精神的教育有其现实的可能性。当代大学生作为社会文化重要的继承者和创造者理应具有较深厚的中国传统文化修养。而以儒家伦理道德为核心的中国优秀道德传统形成了一套颇具特色的道德教育方法,它将对当代大学生道德素质的建构具有重要的审美功用。     

传统和谐思维与现代和谐社会建设

一、中国传统的和谐思维 为了更好建设现代和谐社会．我们有必要回过头去看看中国古代的和谐思维。总的来说．古代的中国人以其独特的思维模式和智慧建立起了一种前现代和谐社会的典范。从思想文化上看．中国古代几千年的历史．只有朝代的更替而没有文化的根本改变．因此．中国古代的思想只需加以横向的考察就可以了。构成中国古代思想文化的主干是儒道释三家,这三家思想的核心其实都可以归为和谐。