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151.
30年代是中国20世纪学发展中的重要转折时期,在其后相当长的历史时期内的学论争,学讨论乃至学批评中,都能发现30年代学论争中所形成的一系列特点的遗存,因此,本的探讨对加深理解30年代乃至整个20世纪学的发展均有着重要的意义。章分别从学论争的起因,论争中各方所关注的重心、论争各方的心态,对话的基本方式以及看问题的角度等等方面,论述了中国20世纪30年代一系列重要学论争的最基本的也是最显的特征,并进而分析了这些特征得以形成的30年代特殊的政治化语境的根源。  相似文献   
152.
秦秀芬 《创造》2002,(10):14-15
党的作风关系到党的形象,领导干部的作风与党的形象关系最为密切,人民群众往往从领导干部身上来看党的形象。所以,加强和改进党的作风建设,要在转变领导干部作风上下功夫。  相似文献   
153.
多媒体技术与网络文化背景下的教学新走向   总被引:2,自引:0,他引:2  
李祖祥 《前沿》2002,(8):96-99
多媒体技术与网络文化的发展 ,使教学在新的历史条件下发生“转型” ,教学目标、教学内容、教学时空、教学过程、师生关系等各个要素将出现质的转向 ,并具有前所未有的品格 ,呈现信息时代的特色。  相似文献   
154.
《法人》2007,(2):37-37
一本以面向工商企业界高层人士为主要目标读者群的经济法律类高端杂志。核心内容是用以法律的角度审视经济转轨时期出现的宏观以及微观上的现象、个案和问题:注重运用合适的新闻叙述方式加以体现。同时,全方位关注目标读者群的职业领域以及精神层面的阅读需求。  相似文献   
155.
《法人》2007,(11):73-73
红山文化是20世纪初在中国北方发现的距令5500——5000年的考古学文化.因1935年首次发现于内蒙古赤峰市红山后而命名.1981年,中国考古专家在辽宁省朝阳市凌源与建平县交界处的努普儿虎山咏牛河渠发现红山文化遗址,  相似文献   
156.
付子堂 《现代法学》2007,29(5):3-15
推动马克思主义的中国化,把握社会主义法治理念,弘扬法治精神,应当认真研究马克思主义法律思想的中国化。在国外,马克思主义法律思想研究已经上升到了一个新台阶;在中国,通过多年马克思主义法律思想研究的铺垫,已经具备了更进一步研究的坚实基础。但是,马克思主义法律思想中国化研究必须有独特的思路、完善的内容设计,并应该考虑到新世纪新阶段马克思主义法律思想中国化面临的新机遇和新挑战。  相似文献   
157.
怎样解释词体成于晚唐温庭筠之手而非其他时代其他人这一"温庭筠现象",目前主要有"不可知论"、"写尽论"、"社会文化环境决定论"等三种阐释.这三种阐释各有其片面及失误之处.词体之所以在温庭筠手上得以独立和兴起,主要是"文化-心理"选择机制双重双向反复选择的结果.温庭筠之所以选择了词体,并非如王国维等人所说,是因为"诗"已写尽,而是由于温庭筠正好满足了"文化-心理"选择机制之所以能够选择出"词"这一文体所要求的全部条件.  相似文献   
158.
萧何 《法庭内外》2007,(12):F0002-F0002,1
十七大报告体现法治精神;全国法院:2008年将换着新款审判服;上海:首例“补游”赔偿案;上海:全国首例洗钱罪案;湖南:物权法第一案落槌.  相似文献   
159.
读者     
《南风窗》2007,(3):8-8
知识分子精神重建与股市黄金时代现代中国是一个崇尚批判的社会,知识分子批判制度顽疾,大众批判知识分子的“堕落”。一个批判的怪圈形成,你我各执一辞,互不相让。法国社会学家雷蒙·阿隆对批判的三种描述——技术批判、道德批判、意识形态批判被我们发挥到淋漓尽致。  相似文献   
160.
朱学东 《南风窗》2007,(13):3-3
在中国,从来没有一个时代像今天一样整个国家把经济发展放在最重要的位置;也从来没有像今天一样尊重和认可人的权利。这种前无古人的尝试,已经激发出这个国家长久以来被压抑的巨大能量,现在这种能量正在寻找各种可能的出路。一个公认的结果是,中国经济发展打破了一个个悲观的预言.从一个经济和社会皆曾经濒临崩溃的国家跃升为世界第四  相似文献   
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