传统判词书写的当代反思

在建设社会主义法治国家的进程中,我们在不断地反思教训、不断地总结经验。近年来,不论理论界还是实务界都对我国法院制作的判决书提出诸多意见。普遍认为,我国判决书存在着判决书写公式化、判决理由简单化,甚至缺少法律论证和法律推理等问题。有人认为不断地吸取西方法治先进国家的经验,提高法官的理性思维、法律推理和法律解释的能力,才能提高法官们撰写司法裁判书的能力。但是,中国国情的特殊性更应该让我们从我国博大精深的传统法律文化中,尤其是传统判词书写中吸取判词书写的精华,改进当代法院判词书写,使判决书更具人性化和法理说服力。     

远去的“山药蛋”

上世纪五六十年代．中国文坛上出现一个流派一“山药蛋派”。有着乡土气息的名称．概括了它的文学特色．作家们以鲜活质朴的人物形象、清新朴实的民间语言．反映农村，书写农民，作品散发着泥土的芬芳．凝聚着璀璨的光华，为人民大众尤其农民所喜闻乐见。创始人赵树理的创作理念．代表了这个流派的大众化方向：写农民看得懂的书（不识字的也能听得懂），出农民买得起的书（选择便宜出版社）．足见作家与农民息息相通的情怀．     

传统和谐理念的现代解读

在传统文化中包含着丰富的和谐理念，本文拟从价值观、生态观、发展观三个方面就传统文化的和谐理念作一现代解读。     

台湾地区公证制度简介及其借鉴意义

一、台湾公证制度：大陆法系公证制度与中国传统法文化结合的范例 清末以降，西法东渐，西方法律制度纷纷被移植到中国。中国古代似也有公证制度的萌芽。然而其毕竟与现代公证制度的精神、旨趣殊异，公证制度系地道的法律舶来品。1935年，民国政府公布《公证暂行规则》，公证制度作为一项纠纷预防机制正式进入中国。现行的《台湾公证法》是以《公证暂行规则》     

《瑞普·凡·温克尔》遁世文学说新解——新历史主义的观照

不少论者称遁世文学为Escape literature,井将美国文学史上的名著<瑞普·凡·温克尔>归为遁世文学.一些论者还把它与陶渊明的<桃花源记并诗>进行简单类比,因此著文往往穿凿附会,怪诞百出.笔者通过新历史主义的理论对文本进行了再解读,认为<瑞普·凡·温克尔>给我们提供一个复数的历史,并对美国独立战争后的意识形态进行了一场颠覆却最终被含纳,提请注意文本于遁世之外被遮蔽的政治化倾向及时变革的赞美这又一重要主题.     

《传承》向您约稿

《传承》杂志创刊于1982年,原名《广西党史》,由广西区党委党史研究室主管主办。《传承》下半月刊以"传承红色精神,弘扬中华文化"为主旨,大力发表红色精神、文化传统方面的学术论文,尤其是处在学术前沿的有新理论、新观点、新方法、新材料的哲     

企业文化建设之我见

文化,是人们随着智力、能力、修养、生活习惯等方面发展而形成的,是为生存而对环境作出的适应方式,它对其主体有着微妙与强大的感召力.<美国传统词典>对"文化"的阐述是"人类群体或民族世代相传的行为模式、艺术、宗教信仰、群体组织和其他一切人类生产活动、思维活动的本质特征的综合".作为文化系统的子文化,企业文化是伴随现代企业的建立成长而产生的,是企业在管理活动中所创造和形成的具有本企业特色的精神财富和物质形态的总和.其核心是企业价值观.     

网络文化建设的哲学思考

网络文化凭借其开放性、兼容性、超时空性的特点成为社会主义精神文明建设中的一个重要的新领域。正确认识网络文化与传统文化辩证关系、与先进文化辩证关系、以及网络文化中共性与个性的辩证关系，就能深入理解网络文化建设在构建社会主义精神文明中所发挥的传播知识和传承文明的作用、教化作用、提供和谐环境的作用以及塑造民族心理的作用，这些对构建社会主义和谐社会有着重大意义。     

马克思主义中国化的传统文化渊源及其实现路径

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的理论成果。其间,中国传统文化构成了马克思主义中国化的内在基础与文化底蕴。从整体上看,中国特色社会主义理论体系从毛泽东思想的形成开始,主要包括邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观理念。从实现过程看,马克思主义中国化在于中国的马克思主义者自觉地诠译中国传统文化,以达到中国文明主体的整体文化自觉意识。马克思主义具有与时俱进的理论品质。为此,必须坚持马克思主义价值观与传统文化、现实实践的紧密融合,创新出适合社会发展的新的理论成果。     

前人与后人

前些时，几位已故去的前辈文学大家被当今的一位青年作家所贬。这事曾引起媒体和网络的关注。但这阵乍起之风，只吹皱一池春水，却并未掀起多大的波浪。