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121.
《学校党建与思想教育》2016,(21)
慈善伦理教育是指对受教育者进行慈善伦理意识理念及行为规范等的引导及影响,使受教育者形成一定社会预期的慈善伦理理念及行为习惯,并使其身心得到发展的教育活动;家庭濡养是家庭教育中父母对孩子言传身教的一种渗透式教学方式。慈善伦理与家庭教育关系密切,家庭教育是慈善伦理教育的重要途径之一,对慈善伦理教育有着重要意义,能够缓解慈善伦理教育的现实危机;适应慈善伦理教育特点的要求。慈善伦理教育的家庭濡养路径包括:知——融入生活,发展慈善智识;情——潜移默化,激发慈善情感;行——身体力行,培养慈善行为习惯。 相似文献
122.
123.
124.
公共伦理视角下的中国公务员行政人格塑造 总被引:1,自引:0,他引:1
公务员是公共管理的主体、社会公共利益的代表者,塑造与服务型政府相适应的行政人格,不仅是政府改革的价值诉求,而且是提高政府公共治理能力的现实选择。本文立足于我国服务型政府构建的背景,从公共伦理的视角出发,探讨公务员行政人格的内涵,梳理不同社会治理模式下行政人格的主要特征及我国公务员行政人格的现状与成因,进而提出和阐述了公务员行政人格塑造的途径。 相似文献
125.
"四零"工作法作为本溪市窗口单位和服务行业为民服务的工作准则,让群众享受到了优质高效的服务。记者选择去市房产产权管理处服务大厅采访,和新"国五条"颁布的背景无关,只和它多年攒下的口碑有关。 相似文献
126.
在当今经济全球化、政治多极化、文化多样化的形势下,企业职工的利益诉求、思想观念、道德准则等方面也呈现出多样化的趋势。在这种态势下,企业思想政治工作的传统工作方式、方法受到了严峻的挑战。面对一系列新情况、新问题。 相似文献
127.
"修身治国"是儒家学说中底蕴深厚的文化现象,历代儒家都把崇高的道德信仰作为实现人生价值和达到人格完善的重要手段,并建立了比较系统的伦理思想。在中国革命和社会主义建设进程中,毛泽东同志从儒家伦理中撷取了大量的思想资源,结合党的思想建设进行批判、吸收和发扬,形成了以"全心全意为人民服务"为主要内容,以"大公无私"为价值取向,以"批评与自我批评"为基本方法,以"共产主义先进模范"为崇高追求的道德信仰理论。 相似文献
128.
郑少东 《中共浙江省委党校学报》2013,29(4):46-51
与自由主义“无拘的自我”和社群主义“镶嵌的自我”相比较,吉登斯的自我观可概括为“行动的自我”.一方面,它以自我分层模型为基础,通过对生活方式的决策抵制日常生活的异化,使自身达到一定程度的自主,从而选择一种伦理的生活方式.另一方面,自我通过反思来概括自身,通过关系来界定自身,从而为情感民主和对话民主开辟可能性.这种跳出自由主义和社群主义争论的自我框架,为当代政治哲学的生活转向提供了建设性的路径. 相似文献
129.
胡雪勤 《党的生活(河南)》2012,(11):24-24
建设和谐文化是构建社会主义和谐社会的重要战略任务。和谐文化的基本内容,就是崇尚和谐理念,体现和谐精神,大力倡导社会和谐的理想信念,坚持和实行互助、合作、稳定、有序的社会准则。它包括思想观念、价值体系、行为规范、文化产品、社会风尚、制度体制等多种存在方式。建设和谐文化对于构建社会主义和谐社会具有重要意义。 相似文献
130.