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981.
形式主义文论认为形式高于内容,形式才是使文学区别于其他类型题材的根本特性。本文在廓清传统文学内容/形式观的基础上,论述了形式主义形式观对翻译研究的认识论意义。形式主义者对形式的重视是对重内容轻形式传统的反拨与批判,形式主义者对形式本体地位的确立颠覆了传统翻译的形意(神)观,其重形式轻内容的主张在翻译实践中符合翻译的差异性伦理要求。  相似文献   
982.
983.
石勇 《南风窗》2012,(13):8-8
从缺乏政治伦理意识,到政治缺德,只有一步之遥。怒斥,算是一种提醒吧。实话实说的央视名嘴崔永元怒斥湖南省教育厅不努力、不作为、不要脸的事件,显示出我们的一些政府部门和官员缺乏政治伦理意识。还原一下事件经过大致是这样:崔永元公益基金会打算在今年8月培训100名湖南乡村教师(此前已经举办了5期,共有甘肃、贵州、四川、黑龙江等省约700名乡村教师接受过培训),然后发邮件请湖南省教育厅帮忙发文件或通知等,湖南省教育厅回复说不反对、不支持、不参与,于是,6月11日,崔永元对其进行怒斥。在公共领域,支持崔永元的有些  相似文献   
984.
赵义 《南风窗》2014,(22):2-2
<正>国庆节放假,回了一趟农村老家。呼朋引伴,饮酒畅谈,好不热闹。回忆往事,是谈得最多的内容。尤其是和长辈们在一起,说起小时候一些自己也许都记不得的事情,既有温馨也有心酸。一位70后儿时玩伴的往事,就让人唏嘘不已。故事是这样的,那时候家里4个孩子,他最小,出生刚1岁,母亲精神出了点问题。大人喂奶是不成的了。家里实在太困难,1岁的小孩子也不可能喂玉米窝窝头,  相似文献   
985.
李北方 《南风窗》2013,(20):13-13
梁漱溟先生在当下是颇受尊重的。我以为,这份尊重多少和他当面顶撞过毛泽东有些关系。他们二位交锋的缘起与怎么看待和处理农村问题有关,但高潮部分却跟小孩子拌嘴没啥两样了,梁后来的说法是意气用事。梁漱溟谈农村,当然是有资格的,他是最早期的乡建派的代表人物。但不能不承认的是,与预期相比,他搞的乡建试验并无什么成效,可以说是一事无成。也有人说,是日本入侵打断了  相似文献   
986.
周保松 《南风窗》2013,(15):88-90
一个真正美好的人生,往往需要实现人作为人的不同潜能,建立起种种道德关系,并在社群伦理生活中感受许多只有公正地活在一起才能感受到的好。罗尔斯的《正义论》被誉为20世纪最重要的政治哲学著作,影响了整个当代政治哲学的发展。在书的开首,罗尔斯说,正义是社会制度的首要德性,一如真理是思想体系的最高价值。因此,  相似文献   
987.
红日初升,其道大光。少年正如初升之红日,蓬勃向上;少年正如初开之花朵,娇艳稚嫩。然而,近年来,关天翼猥亵儿童案、海南“校长带女生开房”案、河南一官员强奸11名幼女案,以及四川、浙江、甘肃等地发生的一桩桩性侵害未成年人恶性案件,引发了社会各界的强烈关注,不断刺痛着我们的神经。曾几何时,我们只可能从引入的外国犯罪片中接触到性侵未成年人的变态犯罪者;曾几何时,我们咬牙切齿地用最恶毒的词汇,责骂那些性侵未成年人的人类伦理之耻。而今,不胜枚举的案例层出,“买处”也不是个案,“性侵害未成年人”已经在社会中有了普遍的认知度,这是犯罪学和法制普及的进步?还是犯罪人道德尽丧?  相似文献   
988.
自霍克海默之后,经济批判理论偏离了生产关系批判道路,逐步转向了生产力批判。在生产关系批判理论看来,资本主义生产关系是资本主义经济恶的产生源头,它直接导致了资本主义剥削、奴役以及物化现象,因此,通过无产阶级革命,改造资本主义生产关系,就能走向理想社会;而在生产力批判理论看来,资本主义生产力是资本主义一切社会问题的产生根源,以科技为代表的、人对自然的控制直接催生了控制、顺从以及极权现象。由于这种控制深入人们的各个经济生活领域,摆脱控制走向自由独立的希望十分渺茫。生产力批判理论正是由于关注生产力发展对社会的影响而产生了大量的经济批判理论成果,也正是由于错误地将生产力批判置于经济批判理论的核心、没有认识到生产关系才是各种社会问题的产生根源而找不到解决各种经济社会问题的正确道路。  相似文献   
989.
彭晓芸 《南风窗》2014,(22):87-89
<正>制度性啃老趋势的发展,影响的可不仅仅是代际关系和婚姻关系,更为要命的是,它还深远地影响了年轻人的创造力发挥,也就是一个民族的创造力。必须承认,制度性啃老是笔者造的词。如果对一种现象的描述,需要一个新词,说明此类现象颇有点前无古人后无来者的意思。中国社会当下存在的啃老现象,就是社会过渡时期的非典型特征。  相似文献   
990.
正现为耶路撒冷希伯来大学哲学教授的阿维夏·马格利特(Avishai Margalit)是一位涉猎甚广,在政治哲学、社会哲学、宗教哲学、伦理学,乃至认知心理学等方面都富有研究成果的学者。他的专著《有尊严的社会》1(The Decent Society,1996)自出版之日起,就引起政治哲学界、伦理学界和法学界的关注,被认为是对近30年的政治哲学研究具有查漏补缺作用的一部专著。这  相似文献   
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