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121.
《今日中国(中文版)》2006,55(2):7-7
美国经济学家鲍尔丁曾经作过一个比喻,地球好比是宇宙中一个孤立无援的系统,与太空中的飞船一样。两者的共同特征都是不断消耗其内部的有限资源,一旦资源殆尽,就会毁灭。为了生存,飞船必须不断重复利用自身有限的资源,才能延长运转寿命…… 相似文献
122.
我国环境资源立法的完善 总被引:2,自引:0,他引:2
在中国,环境与资源法基本上完成了立法的系统建设,形成了较为完备的法律体系,基本实现了 环境资源保护活动的有法可依。然而,我们也不无遗憾地看到:在中国,一方面是环境资源立法 的空前繁荣,各类法律法规大爆炸;另一方面则是每一部环境法都未能得到真正实施,使人感到 环境法的“无用”、“无能”。如何修改并完善我国环境资源立法,理顺各有关法律之间的关系,保 护各项制度能在环境与资源保护中发挥作用,确保可持续发展目标的实现,已成为我们当前面临 的重要问题。 相似文献
123.
儒家学说中蕴含着丰富而又凝重的德育伦理。批判地继承“忠恕之道”的合理内核,对于顽危犯的攻坚转化特别是教育策略优化选择大有裨益。吸纳儒家“诚信”之精华,视其为立身之本,能在无形中提升民警的非权力性影响力。要美善兼合、创新实践.使罪犯达到求真、求善、求美的思想境界。应从宏观、中观、微观三层面着眼,积极打造民警与罪犯之间蕴含和谐内涵的新型警囚关系。尊重并维护罪犯的合法权益,更多地显现行刑责任关怀,是儒家人本理念在行刑中的价值根基所在。 相似文献
124.
北方游牧民族在长期的迁徙流动生活中,逐渐形成了与自然环境相适应的独特的生态文化。从生态伦理学的视界来审视,游牧生态文化包含着丰富的生态伦理思想。这种思想以尊重自然、爱护自然万物,人与自然相互依赖、和谐共处为核心,充分表现在游牧民族的生命观、自然观和人与自然和谐共生观中。就游牧传统文化与现代工业文明相比较,如何扬长补短、扬优弃劣,加快生态文明发展的进程,是21世纪人类面临的重大课题。 相似文献
125.
法治的文化伦理基础及其构建 总被引:5,自引:0,他引:5
建构和培育与法治相适应的文化伦理基础,是法治及其实现的本质规定和内在要求之一。本文侧重从中西法治历程比较的角度探讨法治与法文化伦理之间的内在联系,回顾和分析我国现阶段法文化伦理基础缺失的社会历史原因,并在这个基础上提出相应的对策:把法文化伦理基础的建设与市场经济建设紧密结合起来;把人文精神融入到社会主义精神文明建设的有机构成之中去,并将其列为精神文明建设的一项主体性内容;充分重视本土文化伦理资源,积极开拓利用其中的有益成份;切实树立大法学教育观,探讨和建立各门学科和各种传媒通力合作的法文化伦理教育传播机制,以促进我国法治文化伦理基础的形成 相似文献
126.
《中共山西省委党校省直分校学报》2002,(4)
信息产业的高速发展对档案管理普及信息技术提出了更高的要求。创建档案信息服务业,采用高新技术设备和现代管理方法加快档案事业现代化进程,深层次开发档案信息资源,实现知识信息创新是信息时代对档案工作的新的挑战。 相似文献
127.
开发智力资源是增加农民收入的长期和内在因素。我们应抓住激活智力资源存量、增值增量、创造开发、引进外援智力资源的软环境和构建合理的农业科技供求机制等几个开发智力资源的环节,增强农民增收的后劲。 相似文献
128.
129.
武汉一向被称为“火炉城”,国人谈“热”色变,“敬而远之”。有一位武汉籍学者曾为家乡鸣不平,列出历史性数据说明武汉并不比周围其他城市气温高。其立意当然是好的,但这无助于改变武汉形象。 相似文献
130.
郭明兴 《中共乐山市委党校学报》2002,(2):53-54
改革开放以来,我市旅游取得明显成效,形成较为完善的产业体系。中国加入WTO,标志着对外开放进入一个新阶段,乐山旅游同样面临新的机遇和挑战。为适应新的形势、新的要求,乐山必须充分利用自身作为世界遗产地和佛文化旅游目的地的形象和地位,借助加入WTO带来的旅游效应,增强品牌意识,实施精品战略,加大旅游资源的保护与开发,促进乐山旅游可持续发展。 一、制定高起点的旅游产业发展规划 根据我市旅游业的重新定位,围绕乐山旅游业发展目标,以确保市委、市政府把我市旅游业培育成支柱产业的重大决策的实现,必须制定一个高起 相似文献