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41.
42.
科学发展观的以人为本:走出传统超越可能跨入现实 总被引:1,自引:0,他引:1
“以人为本”是科学发展观的核心。中西传统文化蕴涵着丰富的人(民)本思想,但理论的丰富不等于理论的成熟。从人(民)本思想诞生的那一天起,“以人为本”就已经作为一种可能性而存在,但可能性不等于现实性。只有当马克思主义人学关于回到生活世界的“现实的人”超越了对人的存在的抽象理解,“人的目的价值和工具价值的统一”超越了对人的价值的片面认识,人的生成本质超越了对人的本质的形上独断,人的现实发展观超越了对人的发展目标的纯粹直观,“以人为本”才超越了可能之域跨入现实之域。 相似文献
43.
《中共中央党校学报》2008,(6)
当代世界人类各文明之间的对话,决不是人们虚幻的道德理想或单纯的道德呼吁,它不仅是应当的和可能的,而且已在一定程度上成为现实。当然,文明对话的进行并不是一帆风顺的,它受到众多因素的制约,其作用的发挥有一定的限度。 相似文献
44.
马克思主义理论是我们党和国家建设的指导思想,这一伟大理论的确立以及长时期在中国的宣传和发展所积累的丰富历史经验,为我们推动当代马克思主义大众化提供了强大的理论指导。中国马克思主义大众化是马克思主义在中国传播和发展过程中的现实基础,具有其必然性。在我国目前情况下,开展马克思主义大众化运动是完全可能的,理论工作者要以中国特色社会主义理论体系为指导,积极宣传普及马克思主义,让马克思主义理论为人民群众掌握并指导生活实践,推动当代中国马克思主义大众化。 相似文献
45.
46.
47.
张文生 《重庆社会主义学院学报》2007,9(2):44-47
"法理台独"的目的是要"改变大陆和台湾同属于一个中国的现状",是现阶段最具有危险性和危害性的"台独"分裂活动.陈水扁当局推动"法理台独"的举措主要表现在两个方面,一是通过"宪改"完成"一边一国"的法理架构,二是通过修改"法律"如"两岸关系条例"实现两岸关系的重新定位.陈水扁当局推动"宪改"受到岛内各种政治力量和台湾民众的制约,但是基于巩固个人权位的需要,陈水扁不会轻易放弃"新宪公投"议题作为政治斗争的有力工具. 相似文献
48.
本质化研究以美国中学的四位印第安女生为个案,重点阐释了她们的中学课堂受教经历对其今后成长的影响。本文采用可能自我理论,对访谈资料进行了审视和分析,所涉主题包括学校问题、教师、关系的重要性及未来计划这样四大方面。结果表明,可能自我理论有助于人们理解这些中学女生是怎样看待她们自己和筹划她们未来的,同时也为解决和预防中学生的辍学问题,提供了一种可能的路径。 相似文献
49.
李定平 《中共山西省委党校学报》2013,36(3):30-33
改革开放以来,面对不断变迁的社会结构和充满挑战的外部环境,我党一直在进行着适应性变革。党内巡视制度的建立符合政党适应性的要求,可以消解党适应性变革中社会基础扩大给党执政带来的影响,是提高党的建设科学化水平的重要一环。从政党适应性视角看,党内巡视制度面临一些挑战,包括存在陷入"钱穆制度陷阱"的可能,存在信息化时代的挑战,对巡视制度的理论研究尚显薄弱,等等。因此,应加强党内监督制度体系建设,坚持群众路线,通过改革的进一步深入完善党内巡视制度,从而提高政党适应性。 相似文献
50.
论非法拘禁罪的犯罪对象 总被引:2,自引:0,他引:2
陈山 《天津市政法管理干部学院学报》2009,25(4):9-12
有关非法拘禁罪的犯罪对象问题历来颇有争议,应在学说梳理基础之上进行价值抉择与类型考量。非法拘禁罪的犯罪对象的判定应当以“限定说”和“可能说”为根据,而不能采用“无限定说”和“现实说”,否则会招致明显不当。襁褓中的婴儿、被看护的植物人不能成为非法拘禁罪的犯罪对象;意识清醒的高位截瘫的人、儿童、高度精神病人都能成为非法拘禁罪的犯罪对象。 相似文献