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81.
82.
《水浒传》中鲁智深在五台山醉酒打坏金刚塑像、在大相国寺“倒拔垂杨柳”,此两处情节皆有来历.从唐至宋元时代的文言小说及民间故事中探其源渊,则“倒拔垂杨柳”源于密宗“大力金刚”的“拔拄”系列传说;“打毁金刚”则源自民间“罗汉戏耍金刚(塑像)”的系列传说.正是因为佛教传说所提供的素材及佛教文化的熏染,鲁智深才显得如此神威凛凛、奇伟异常. 相似文献
83.
从2010年4月起中共中央在党的基层组织和党员中开展的创先争优活动。最大限度地调动了党员创先争优的积极性、主动性和自觉性,有效激发了全国上下干事创业、奋发有为的工作热情,营造了比学赶超、力争上游的浓厚氛围,使创先争优融入人们的思想、理念、工作和生活.成为全社会的价值取向和共同行动。 相似文献
84.
当代社会,由于技术理性与经济理性的极度膨胀,伴随着物质富足的是人们精神的贫乏与衰落,处于社会转型期的中国也出现了严重的信仰危机。从文化哲学的视角看,其实质是文化裂变和转型中的一种文化价值冲突。提升中国人的人文自觉,通过回归生活世界的文化实践,实现中国人的文化转型,就会把信仰危机变为中国现代化转型的良好机遇。 相似文献
85.
科学与信仰是人们把握世界的两个维度,两者具有内在的统一性。科学反映了人对世界的认识和改造,展现了理性的力量;信仰反映了人对自身价值和终极关怀的追求,展示了人性的尊严和崇高。社会的发展需要科学,科学的发展需要信仰的关照。在科学活动中始终渗透着信仰的因素,信仰为科学提供了前提预设和认识方法上的补充,为科学家从事科学研究提供了精神支持,并引导着科学的合理应用。现代科技高度发达的当今时代,在人的物质生活日益丰盛的境况下,需要进一步审视科学与信仰的关系,高度重视人的信仰关照之于当今社会的重要意义。 相似文献
86.
所谓“精神懈怠”,简而言之,就是由于理想信念动摇引发世界观、人生观、价值观扭曲,由此而产生信仰缺失、理想淡化、道德滑坡和精神萎靡、意志消沉、不求上进、无所作为的一种思想态度和工作状态。 相似文献
87.
我任国家宗教局局长期间,回良玉副总理是我的主管领导。他工作上严格要求、一丝不苟,平时却和蔼可亲、宛如兄长。他实在太忙,见面的机会并不多。但每逢过年,却总要给我这个老下级送一张亲笔题写的贺年片,而且总是写得那么认真、内涵丰富、热情洋溢,令人回味。几年前回副总理给我的贺年片,写的是"人心和善,家庭和乐,人际和顺,社会和睦,文明和谐,世界和平。"其意甚好,首届世界佛教论坛宣言也采用了:"一愿培植 相似文献
88.
我们的国家正处于一个非常时期,道德混乱,信仰淡漠,此类现象不在少数。今天不即行纠正,定会遗恨将来……我们的国家,古老而积习深重,恶习颇多。无论是从知识上还是道义上都落后于世界各国。今天不抓紧改变这一切,机会将不再重来。 相似文献
89.
近年来,“三聚氰胺”等恶性事件逐步拉开了企业诚信危机的大门。为追逐企业利益最大化甚至不惜牺牲民族的利益、牺牲子孙的未来,这样的事件为何如此频发?在对物质财富的追求中,难道企业家只能沦为追求利润的动物?一个个被视为“社会精英”的企业家,却干出了缺乏人性的事情,问题的根源到底在哪里? 相似文献
90.
畲族祖地有多神崇拜习俗.民间信仰文化具有多神化的信仰体系、多样化的崇拜对象,多形式的祭司仪式特征,是畲族民众精神生活的重要组成部分.畲族民间信仰的文化功能体现在道德思想持续性传承、认同感与归属精神强化、医伤治病的身心安慰、文化繁荣和信息交流等方面.畲族民间信仰文化必须坚持正确的发展方向,弃旧图新,致力于信仰文化的抢救性挖掘,不断丰富畲族村落的文化生活. 相似文献