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231.
我任国家宗教局局长期间,回良玉副总理是我的主管领导。他工作上严格要求、一丝不苟,平时却和蔼可亲、宛如兄长。他实在太忙,见面的机会并不多。但每逢过年,却总要给我这个老下级送一张亲笔题写的贺年片,而且总是写得那么认真、内涵丰富、热情洋溢,令人回味。几年前回副总理给我的贺年片,写的是"人心和善,家庭和乐,人际和顺,社会和睦,文明和谐,世界和平。"其意甚好,首届世界佛教论坛宣言也采用了:"一愿培植 相似文献
232.
当代中国国家哲学确立以后面临着如何能有效发挥作用的艰巨任务,思想教育解决人的思想问题特别是灵魂深处的问题,因此它必然成为当代中国国家哲学得到民众有效认同的方式方法,中国共产党是当代中国国家哲学在国民中实施的规范性主体,起决定性作用,广大民众通过监督、舆论和民谣等方式进行的评价活动是对当代中国国家哲学的反观。通过双边的互动,在民众中形成对当代中国国家哲学的共识。 相似文献
233.
德昂族浇花节是来自南传佛教影响的一个盛大节日,是德昂族宗教文化、传统文化的集中体现。作为德昂族的佛事节庆之一,浇花节包含了大量的诵经仪式,这些有着丰富内涵的经文,经过德昂族群众的反复吟诵,逐渐转化为民族文化的一部分,流淌在德昂族人的血液里,对传统村社的维持和治理发挥着重要的功能。 相似文献
234.
《党员生活(武汉)》2012,(1):F0002-F0002
归元禅寺坐落于汉阳区归元寺路20号,是全国重点佛教寺院、湖北省重点文物保护单位,国家4A级旅游景点。清顺治十五年(1658年)由浙江僧人白光、主峰始建。也是武汉市佛教协会的所在地,现任方丈为隆印法师。 相似文献
235.
236.
向来以崇高自许的哲学作为理论形态的人类自我意识,是一种历史性的思想.传统哲学家们以其自身的存在方式见证着哲学的崇高,而现代哲学家们则以消解崇高、终结哲学为己任.马克思曾言:当真理的彼岸世界在现代哲学的批判声中消逝之后,历史的任务就是确立此岸世界的真理.在这个后形而上学的时代,哲学何以可能并将以怎样的方式重拾崇高的失落?这将是我们值得思考的问题. 相似文献
237.
"兼爱"思想是墨子的核心思想,其它思想都是围绕这一思想展开。墨子的"兼爱"思想不同于孔子的"仁爱"学说,主张人与人之间"爱无差等"、普遍的爱、平等的爱、无差别的爱,但墨子的"兼爱"并不是不分善恶的爱。墨子"兼爱"思想具有平等性、相互性、博爱性、"义"与"利"统一性和可持续性。墨子的"兼爱"思想对当代中国乃至世界在培养人们的高尚道德情操,使人们远离"道德冷漠"、构筑诚信社会,促进社会主义市场经济的发展、生态和环保,走可持续发展之路及国与国之间的交流与合作,促进世界的和平与发展等很多方面仍然有很重要的价值。 相似文献
238.
当今随着中西文化的交流日益的频繁,多元文化的交融和汇通成为中西文化不可避免的趋势.中西两大文化体系所孕育出来的各自的哲学思想,各有特点,各有长短,互相之间都有值得对方取舍的地方.比较中西哲学思想各自特点,把握和弘扬本土中国思想的精华之处,充分借鉴和吸收西方文化的精华之处,在相互借鉴中互相学习,从中获得有益的启示. 相似文献
239.
马克思主义中国化,是中国共产党人的伟大创造,是党指导革命和建设取得胜利的强大思想武器,也是我国哲学社会科学研究长期关注和经久不衰的研究课题。在当前为数众多的马克思主义中国化问题研究成果中,包心鉴教授主持的国家社 相似文献
240.