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231.
232.
公司的社会责任这一理论自20世纪20年代提出以来,各派观点争论不休。而今绝大多数专家、学者都认为公司应当承担社会责任,并且世界上许多国家的法律包括我国的公司法都对此作了明确的规定。然而公司的社会责任却远未真正落实,甚至公司违反社会责任的事件呈愈演愈烈之势,严重地威胁到人与自然和谐相处及社会经济的可持续发展。为有效地解决这一难题,本文从法律角度提出了落实公司社会责任的对策。 相似文献
233.
和谐社会构建与诚信体系的建立 总被引:1,自引:0,他引:1
和谐社会包括人与人之间的和谐、人与社会之间的和谐、人与自然的和谐三个方面.其中人与人之间的和谐又是三的基础和前提。诚信作为人与人之间相处的基本原则.既是人际关系和谐相处的前提.又是社会得以存在的道德基础:既保证个体的人与作为整体的社会之间相互融合.又保障社会秩序与经济活动的和谐运行。从这个角度来看.我们认为在构建社会主义和谐社会进程中.诚信体系的建设具有极其蚕要的作用.[第一段] 相似文献
234.
许多学者在探讨南岛语民族的起源时,都认为这个民族群体与中国古代的越人有关系,还有人认为与越人和濮人都有关系。我的看法是,今天的南岛语民族的先民并不是直接源自中国古籍中提到的越人和濮人,只是与越人和濮人有着共同的祖先。在南岛语民族或广义的马来人这个群体中,体质特征较为古老的“原始马来人”形成较早,他们与濮人的祖先有密切的关系;而有着较高文化的、体质特征与壮侗语言诸民族相似的“续至马来人”则与古代越人的祖先有着密切的关系。但是,不能说今天的南岛语民族直接源自中国古籍中提到的越人和濮人。 相似文献
235.
魏宏 《国家行政学院学报》2002,(4):65-69
本文认为 ,公司的本义在于资本所有权的联合 ,但公司作为法人企业则应同时具备独立地享有和支配公司全部资产、并独立地对外承担民事责任的能力。由此 ,本文对股份合作制企业、夫妻型公司、一人公司、有限责任和多人代表制度等问题逐一作了分析。另外 ,本文提出了从归属和权能两个方面界定公司资产所有权的思路。认为 ,从最终归属上 ,企业的资产所有权属于股东 ;但在权能方面 ,企业资产的所有权则为股东与公司分别享有。股东的权能主要体现为收益 ,公司的权能主要体现为对企业资产的占有、使用和处分。因此 ,国有企业的法人地位与其资产所有权的全民性质并不矛盾。 相似文献
236.
抗日战争爆发后,日军侵略的炮火,激起了中国人民激情澎湃的爱国主义思潮,撞击着无数中国人捍卫民族尊严的心怀.团结抗日、一致对外的呼声响彻大江南北,即使在内战中兵戎相见的中国共产党与中国国民党,也捐弃前嫌,在民族危亡的关头实现了第二次"国共合作".为扩大抗击日本侵略的有生力量,深入敌后作战的中国共产党人,在华北、华东等地区的广大农村,进行了艰苦而富有成效的战争动员,通过以减租减息政策为主旨的经济改革,带给广大农民以尽可能多的利益;以建立各种抗日群众组织为网络的动员机制,改变了农村旧有的生活方式;以民主选举建立各地抗战政权,有效地提升了广大民众的参政参战热情,开创了千百年来中国农村未有的基层民主政治局面.由此,在敌后的广大地区,中国共产党领导的一场人民抗日战争展开了波澜壮阔的历史画卷. 相似文献
237.
13年前诞生的羊城“金不换”工程.13年后,获得“全国未成年人思想道德建设工作创新案例奖”殊荣.一项工程.或者说一项事业.能够坚持这么长久.非常不容易.这一案例说明:加强和改进对未成年人的教育.必须找准着力点,从一件件实事做起,持之以恒,这样坚持下去.必有所成。 相似文献
238.
239.
日本文化中“人”的观念米强“人的本质”是什么?人如何认识自我?这是人类的永恒课题。不同的文化背景,不同的时代,不同的人,对于“人”的观念有不同的认识。世界上并不存在得到所有人认同的“人”的观念。文化背景在规定“人”之观念时起着重要的作用。从语言与文化... 相似文献
240.
张建云 《中共云南省委党校学报》2005,6(5):52-55
马克思和恩格斯发展了传统空想社会主义的价值理想,在唯物史观的基础上创立了科学社会主义,列宁及其后的马克思主义者在探索社会主义的实践中留下了丰富经验和深刻教训。党的新一代领导集体在继承邓小平关于社会主义本质理论的基础上,提出了“三个代表”重要思想和全面建设小康社会的目标要求等,这是中国共产党在新的社会主义实践中对社会主义本质的更高领悟和理论升华。 相似文献