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71.
张先生和王女士分手时给她打下20万元的欠条作为分手费,但是之后并没有支付钱款。王女士拿着欠条将张先生告上法庭,要求他支付该笔款项。  相似文献   
72.
伴随高考、中考的结束,每年一次的暑假又要来了。随之而来的烦恼是,面对当前社会上琳琅满目、五花八门的辅导班,身为家长的我们,到底该不该给孩子报辅导班呢?本期我们就以此为话题,让大家谈谈自己的想法。  相似文献   
73.
不少年青人常常对自己的须发早白感到沮丧和苦恼。现在市场上出售的各种染发香波,用后虽然可以使白发染黑,但只能取悦一时,日久白发又会从根部冒出来,所以此法只治标不治本。那么如何很好地加以根治呢?首先要了解须发早白是什么原因引起的。根据中医的理论,须发早白一般由两种病因所引起。一种是肾水不足,精髓亏损,损伤气血所致。另一种是湿热血燥,气血不足所形成。常言道:“须发乃血之余”。如内无损伤、气血充沛、津液通畅,自然就须发乌黑、容颜美,必无黄白之象。中药“养血乌发剂”乃是我家祖传秘方,其方经临床验证,卓有成…  相似文献   
74.
正锦溪是昆山南部旅游片区的特色乡镇之一,拥有十分深厚的文化底蕴和不可复制的自然生态。锦溪镇党委始终秉持"绝不以牺牲环境为代价换取GDP"的发展理念,坚持产业为基、百姓为根、文化为魂、生态为本、党建为纲的发展原则,把生态建设作为经济社会发展的核心动力,"以退为进"做优生态优势,把生态优势作为发展优势,探索与锦溪自然生态、历史文化、民生幸福高度契合的城乡一体发展路径。生态为本,凝聚发展共识锦溪水域面积超出镇域面积一半,被"五湖三荡"环绕。交织密布的水系、分散座落的村庄,构筑成古朴江南乡村独  相似文献   
75.
当前,与"第三者"有关的赠与官司越来越多。男人出轨,常常会赠与"小三"财物。作为男人原配的妻子当然有权提起诉讼,但妻子能要回多少,是"全部返还"还是"返还一半"?对此,法律界存在着两种截然不同的观点,因此导致了"同案不同判"现象的出现。司法审判中,为什么对于同类案件的判决存在巨大的差异?  相似文献   
76.
社会的温床上我们的物质生活不断的丰富,我们的精神文明也在不断地朝着一个更高的层次发展.而与此同时,许多社会问题也如细菌般不断滋生.近年来,“二奶”群体也逐渐从幕后转移到台前不断为公众所熟知,成为人们关注的焦点.而由“二奶”群体所引发的不仅仅是有关道德上的讨论,也引发了诸如“遗嘱自由”、“意思自治”、“公平受遗赠”、“公序良俗”等许多法律上的激战.本文将以一起遗赠案例为切入点,从公民的遗嘱自由入手简单探讨民法中意思自治与公序良俗的相关理论与矛盾焦点.当以个人为本位的意思自治遇到以社会为本位的公序良俗,中国的法官们会如何选择?中国的学者们会如何评论?而中国的民众们又该如何理解和接受?我将在本文中提出自己的看法.  相似文献   
77.
严红彦 《求索》2012,(1):180-182
"侠"曾是历史上真实存在的社会群体,其独具魅力的精神文化内涵深深吸引着历代文人的目光,创作出无数扣人心弦的文学作品。对侠义文学的系统研究是从清末民初之际才逐渐兴起的,百年来,学者对侠义文学作品、侠义文化精神褒贬不一,除了个人因素,社会文化的影响最为显著。综观百年研究史,可分为五个不同的发展阶段,建国前为第一次兴起阶段;建国到文革结束,对侠义文学的批判导致研究的沉寂;80年代,研究再次萌兴;90年代,各类专著、论文大量涌现,形成研究的高潮;21世纪至今,侠义文学研究热潮回落,同时也进入纵深发展的成熟期。回顾百年研究历程,既是学术上的总结,也是对社会生活变迁的体察,这种研究有助于我们整体把握侠义文学与中国俗文化的关系。  相似文献   
78.
张席珍  李石 《黄埔》2011,(3):32-33
前些时候,我的黄埔同学李家荣的儿子李石打长途电话告诉我,最近江苏卫视和云南卫视正在上演电视连续剧《中国远征军》,希望我能重温那个难忘的年代。我是全部看完了,也随着电视回忆起那60多年前的往事……军校毕业后踌躇满志准备上前线杀敌,不料却被留校当教官1943年正当抗日激战正酣的时候,10月,我和李家荣从黄埔军校十八期二总队炮兵一队毕业了。正当我踌躇满志地准备上前线打击日寇的时候,却因为年龄小而被留校,任二十期一总队少尉教育班  相似文献   
79.
在没有正规的法律明确规定,只有两个部门规章禁止的情况下,代孕,尤其是地下的商业性代孕作为一种打破了传统生育方式的新型辅助生殖技术,催生了一系列的社会问题。在关于代孕是否应该合法化的讨论中,学者们各持己见。本文通论述个分析完全禁止代孕的弊端,阐明自己对代孕合法化的态度,并提出关于代孕合法化的立法思考。  相似文献   
80.
那年今日     
李杰  林工 《红岩春秋》2014,(8):61-63
正1975年7月,四川省开县(今属重庆市)城关民中1975届(初中)3个班共153名学生毕业生,在学校礼堂举行了隆重的毕业典礼。他们是1973年邓小平同志恢复国务院副总理职务,国家部分工作开始整顿,城关民中恢复了因"文革"而中止的招生后招收的首届初中生。会后,只有少数同学被学校推荐上了高中,户口是农村的同学就返乡务农,城镇户口的同学就按毛主席"到农村去接受贫下中农的再教育"的指示,满怀激情奔赴开县农村当"知青"了,他们亦成为开县历史上最后两届下乡的"知青"。  相似文献   
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