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31.
1948年,陆永康出生在贵州省三都水族自治县羊福乡一个农民家庭里。长辈们给他取这个名字,是希望他能永远健康地成长。  相似文献   
32.
读万卷书,有时不如行万里路;行万里路,有时又不如阅无数人。我想,一个人如果读过万卷书,又行过万里路,再阅过无数人,那必是内心极其通透的智者。我能想到的有限的几个人中,就有诺贝尔文学奖得主奈保尔。奈保尔最近出版了中文版新书《非洲的假面剧》。书里老年奈保尔在非洲行走,面对异质世界与不同文明。倾听不同人的声音,探求人生的意义。奈保尔说:“我尝试着去挖掘不同的东西,我不想写政治或者区域性问题,而是想写人性以及人性的瓦解。”  相似文献   
33.
庞晓辉 《学理论》2013,(12):210-211
来自加勒比地区的双子星,沃尔科特和奈保尔,一位多次宣称自己是"加勒比的诗人",一位被誉为"后殖民时代的游牧作家"。两位作者虽活跃在不同的文学领域,但都有着一样的加勒比书写风格。以沃尔科特的《奥美罗斯》和奈保尔的《米格尔大街》为例,尝试解析其作品中的加勒比性,并试图对我国的文学创作有所启发。  相似文献   
34.
保尔曾经三次到印度进行文化寻根,对于印度文明自有比较独特的观察和论述.他的印度叙事与殖民文学时期西方人的印度书写存在着暗合之处.本文即以后殖民理论为方法,对于奈保尔的印度书写进行分析对比,找寻殖民文学与后殖民书写中的学理关联.  相似文献   
35.
36.
移民在远离故土后如何对待故土文化是其无法回避的首要问题,在这个过程中往往充满了复杂的矛盾,英国作家奈保尔的移民经验具有典型代表性.奈保尔出身于一个移居特立尼达的印度婆罗门家庭,这是他天然的不可更改种族文化身份,命定了他与故国文化的血缘关系,正是这一内在身份使得他不止一次地进行故国之旅,寻找故国文化之根;而双重的移民经历又使他远离故国,把他送入了多种文化对话与冲突的场所之中,不可避免地受到其他文化的冲击、消解、重构,主观上与客观上都不可能保留完整的印度文化身份,所以他对故国文化的选择必然陷入二难的境地,呈现出既亲近又疏离的矛盾性.  相似文献   
37.
本文以苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》中的主人翁保尔·柯察金为焦点,探讨这部以革命英雄典型为主人公的文学作品,在中国大陆的政治运动中与社会文化里所发挥的作用。本文要处理的时段是从中共建国到文革结束。保尔·柯察金在小说中展现出苏联内战时期与敌人斗争的精神、坚忍不拔的意志、对党的忠贞,是斯大林时期的英雄榜样。这样的精神也正是这一形象能在中国产生巨大影响的主要原因。  相似文献   
38.
见识印度     
素非 《协商论坛》2007,(9):56-56
我得承认,我是带着偏见来印度的。这也不能怪我,了不起的作家奈保尔在他的"印度三部曲"里没说印度一句好话。8个多小时的飞行,一出钦奈机场的  相似文献   
39.
枚考团 《福建通讯》2000,(10):36-38
应美国蒙特卡罗市政府保尔万伊顿市长的邀请,由福建省人大常委会委员、农经委主任刘钦锐、省人大常委会委员包应森等7人组团赴美国进行为期10天的美国农业现代化及其立法情况考察。  相似文献   
40.
根据苏联作家尼·奥斯特洛夫斯基的同名小说改编的电视剧《钢铁是怎样炼成的》在中央电视台播出后,剧中保尔的形象又一次感动了许许多多人,并且一度使这本书在各大书店热销。保尔·柯察金,作为热爱生活、顽强拼搏的生命强者的同义语和代名词,从小说诞生之日起,就跨越国界,成了几代无数中国热血青年心中的偶像和榜样、楷模和旗帜。一个文学典型,何以会有如此深远的影响和巨大的感召力呢?我想,让我们感动,震撼的正是“保尔精神”,是保尔对崇高理想的追求和实现理想的执着与坚强,它使生命的活力得到最大限度的张扬,使人生的价值和…  相似文献   
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