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281.
马克思主义信仰是我国社会的主导信仰,同时我国群众信仰具有多样性和层次性。在群众信仰体系根基一致的基础上,允许群众信仰的多样性和层次性存在是和谐思维在群众信仰体系建构中的运用。为马克思主义信仰终极目标的实现,必须从三个方面着手,使马克思主义信仰在群众信仰体系中发挥中流砥柱的作用。  相似文献   
282.
在福建莆田湄洲岛,每年农历三月二十三,都要举行盛大的妈祖祭典,信众来自五湖四海,那场面真的是盛况空前,莆田城区万人空巷。妈祖祭典作为湄洲妈祖信仰习俗的重要内容之一,由于历史悠久,在我国大陆沿海,港、澳、台地区和东南亚一带影响深远,成为了传播、弘扬妈祖文化,促进两岸文化交流的一种特有载体。  相似文献   
283.
《中国减灾》2014,(7):14-15
"4·20"芦山强烈地震发生以来,四川省委、省政府在党中央、国务院的坚强领导和全国人民的支持下,认真落实以地方为主的应急救灾工作新机制,有力有序有效地动员组织各方力量投入抗震救灾斗争和恢复重建工作。目前,受灾地区社会安定,各项重建工作正如火如荼地推进。  相似文献   
284.
汶川特大地震已经过去三年了,在这极为特殊、极为艰难、极不平凡的三年里,中华民族创造了人类抗击灾害和灾后重建的奇迹,铸就了万众一心、众志成城,不畏艰险、百折不挠,  相似文献   
285.
法律信仰是主观心理与客观行为相统一的范畴,是社会主体在尊崇法律的心理状态下自觉将法律作为行为准则并付诸于行动。建设社会主义法治国家需要法律信仰的支持和推动。当前我国法律信仰缺失现状令人堪忧。我国法律信仰缺失的原因是多方面的。要培育法治观念,树立崇高的法律信仰。  相似文献   
286.
走进青川     
"出自己的力,流自己的汗,自己的事情自己干。""有手有脚有条命,天大的困难能战胜。"这两幅被网上称为"灾区最动人标语"是老百姓自己的朴实话语,也是公认的青川抗  相似文献   
287.
谈信仰     
今天,在体制转轨、社会转型、思想多样、利益多元、人们面临种种诱惑的时候,我们不能不谈信仰;在我们党90岁生日之际,谈论新时期共产党员的修养,更是不能不谈信仰,或者说首先要谈的就是信仰。对信仰是牢记还是淡忘、是持守还是迷茫,这是检验一个共产党员合格与否的“试金石”。  相似文献   
288.
马克思主义信仰的生成机制与本质特征   总被引:1,自引:0,他引:1  
信仰作为一种依存于信仰对象的精神活动现象,其产生的内驱动力源干主体的信仰需要.就信仰生成与确立的过程而言,"知"的确证、"情"的体验、"意"的保持和"行"的实践等使得马克思主义信仰具有科学认知与科学信仰的统一、科学真理与价值理想的统一、现实运动与终极理想的统一、崇高个人与健全社会的统一等不同于其他信仰的本质特征.  相似文献   
289.
信仰是人的本质需求。马克思主义信仰是人类信仰发展的伟大成果,具有丰富的哲学底蕴。马克思主义信仰体现了人类追求美好社会、美好生活的价值理想,是人类终级关怀的不懈追求,其所倡导的崇高理想在人类长期不懈的奋斗下,一定会成为现实。一、马克思主义信仰是人们对历史发展认识的自觉选择。马克思主义科学地揭示了人类社会发展的客观规律,是社会现实生活的正确反映。马克思主义  相似文献   
290.
心理专家指出,灾区心理援助需要持续进行,受灾群众很难在短时间内脱离梦魇,回归正常状态。短期心理辅导干预只是暂时性的,长期的心理重建需要多方力量参与,提供综合解决方案。帮助受灾者愈合心灵上的创伤,是一个漫长和艰难的过程。究竟怎样才能更好地进行灾后心理重建呢?  相似文献   
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