彭州市 让“头雁”高飞

彭州市在开展基层党组织晋位升级活动中,有针对性地采取措施,着力打造"想干事、能干事、干成事、不出事"的基层党组织带头人队伍,从根本上促进基层党组织晋位升级。     

多措并举 提升公信 司法公信力建设大家谈

<正>提升司法公信力,不仅需要全社会共同努力,培育法律信仰,更要推进司法体制改革,提高法官素质,公正司法,让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义,充分信赖、尊重与认同裁判结果。     

“当基层干部,就别想顾小家”

7月5日上午11点,在雅安雨城区上里镇政府,庙圷村党支部书记杨云军结束了半天的＂党旗共建座谈会＂,刚一踏进政府大门,就有村民迎上去反映灾后重建的问题.＂杨支书,这事你要帮帮我啊!＂村民李大姐拆危房时遇到了难题,隔壁屋住着一位行动不便的孤老,若拆房肯定不能让老人继续住在屋子里,如何安置老人就成了麻烦事.＂晓得了,这事我下来协调!＂没有多余的寒暄,杨云军干净利索的答复,让李大姐忧心而来,安心而去.     

青年信仰教育的百年发展历程及其基本经验

在中国共产党百年发展历程中,伴随着对青年的信仰教育工作.新民主主义革命时期青年信仰教育的奠基和开启,以革命信念为核心,采取多种途径开展对青年的信仰教育.社会主义革命和建设时期青年信仰教育的思索与探寻,以建设信念为核心,青年信仰教育呈现出曲折中有所探索的局面.改革开放新时期青年信仰教育的推进与发展,青年信仰教育的内容更为丰富、方式更加多元.社会主义新时代青年信仰教育的突破与跃迁,以挖掘传统文化为核心,增强青年的价值认同.科学总结百年信仰教育的基本经验,体现为要不断丰富青年信仰教育的内容,逐步探索青年信仰教育的载体,科学把握青年信仰教育的规律.     

主义与信仰:中国梦的理论建构与实践基础

自习近平同志提出中国梦的理论构建后,引发了国内外中华儿女的共同关注,得到了广泛的认同.这不仅缘于中国梦是马克思主义中国化的最新理论成果,体现着马克思主义开放性和与时俱进,还在于它切实反映了新时期全体华夏子孙的深情期望.这个理论蕴涵着极为丰富的历史和现实因子,既有追忆革命先人的诉求,也是当代中国综合国力不断提高、民族凝聚力不断增强、世界范围内话语权不断提升的必然要求.     

马克思主义经济社会学及其消费理论研究:危机与重建

马克思主义经济社会学是马克思主义的重要组成部分,其立场、观点和方法,其关于生产、生产方式、商品生产与流通、消费与消费方式的论述,是回应马克思主义低潮论、危机论的重要理论资源和方法论依据。回顾马克思主义经济社会学发展演变的历史,结合生产型社会向消费者社会转变的历史轨迹,文章着重指出:马克思、恩格斯正确地诊断了资本主义的病症,但无论马克思还是恩格斯从未宣称自己的理论放之四海而皆准,马克思主义经济社会学方法、视角和精神的价值远大于其具体观点;只要资本主义生产方式继续存在,马克思主义就还有意义,曼德尔等人就是延伸马克思主义生产方式分析方法,对马克思主义社会发展阶段论提出修正。马克思虽更多地讨论生产的问题,但似乎预见了"消费者社会"的到来。资本力量在世界市场的扩张、生产型社会向消费者社会的全球转型,预示着马克思主义经济社会学对资本主义的分析和批判重获新生的时机到来了。     

青海：全面建立民政灾害信息员队伍

青海省民政部门抓住玉树地震灾后重建的有利时机，建立起一支涵盖各类自然灾害、覆盖全省城乡社区、配备必要工作设备、承担灾害预警、灾情收集、传递和应急救助工作的灾害信息员队伍，全面夯实了减灾救灾工作基础。     

弘扬红色文化是化解意识形态淡化的有效途径

朱瑞枫在《理论界》2013年第2期撰文认为，红色文化在特定历史环境中产生和发展，具有特定的反映形式和强大的精神功用，潜移默化地影响着人们的思想和生活方式。新时期，尤其是全球化趋势的不断发展，受到各种思潮、流派的影响，我国出现了意识形态淡化的问题。红色文化是广大党员、领导干部重温党的历史，接受马克思主义的洗礼，坚定马克思主义信仰的有效途径。     

湖南省救灾资金社会化发放试点工作回顾与分析

救灾资金的管理使用是救灾工作的重点和难点，也是社会各界和灾区群众关注的热点。2012年，湖南省民政厅首次试点救灾资金社会化发放，将过渡性生活救助资金、倒塌和损坏住房恢复重建补助资金、旱灾临时生活困难救助资金、冬春临时生活困难救助资金纳入社会化发放试点范围，经过一年的试点运行，取得了良好的效果。2013年，湖南省民政厅在总结上年度工作经验的基础上继续加大试点工作力度，明确规定将全省半数以上的县（市、区）纳入社会化发放范围，并对试点工作提出了新的要求。     

法律信仰

2012年即将过去，回顾这一年来的生活和学习，不禁感慨颇多。这一年发生了很多的事，比如社会主义法律体系已基本构建完成这样的大事，由于毕业论文的关系，我对法律信仰的问题一直保持着高度的关注。人的法律意识或轻或重，但没有人会说自己一点儿法律意识都没有，比如，人面对穷凶极恶的犯罪分子时，常有这样的感慨：这简直是无法无天!教训别人不守规矩的时候，也常用这样的训斥：还讲不讲法？!这里用到的“法”，很难说其就是违反了哪一条具体的法条。这里说的“法”，是在最宽泛的意义上来使用的法律。而这个“涔’恰给契合了法律信仰之法律。