把握五个关系 找准发展定位

——把握县域与大局的关系，以开阔的视野谋划科学发展。不谋全局者不足谋一域。县域发展处于承上启下的结合点，必须自觉把县域发展放到国际国内的大背景中去思考，放到经济全球化和区域经济一体化的大趋势中去谋划，放到推进经济社会大发展的大局中去落实，敏锐捕捉世情，真正吃透上情，深入分析县情，认清发展方向，找准发展定位，寻找发展空间，确保科学发展。     

信息社会对我国现行行政区划体制改革的诉求分析——基于价值、制度、技术层面的研究

行政区划是国家划分和配置国家权力与地方各级政府职能的基础,属于上层建筑的范畴,影响和制约着整个社会的经济文化活动,意义十分重大.然而,随着社会信息化的发展,我国现行行政区划体制暴露出了越来越多的弊端和不适应特征.本文以马克思主义关于上层建筑要适应生产力发展要求的理论为依据,从价值的,制度的,技术的层面出发,对信息社会于我国现行行政区划体制改革的诉求进行分析,以期能够为适应信患社会的我国行政区划体制的构建作出一些努力.     

漫话药

某一种药很有效，某一种化妆品很好用，量子力学告诉我们一个最深奥，而又最简单的道理：在我们想某些东西时，它便不再是原来的东西。这种现象也就是俗称的“心理作用!”但关键还是“信”和如何“信”!     

评王明给米夫的九封信

本文根据俄罗斯公布的档案资料《联共（布）、共产画际与中国苏维埃运动（1927—1931）》，就王明于1930年6月26日至12月17日半年时间内在上海给米夫写的九封绝密信进行述评。王明在这些信中向米夫等反映中共中央及主要领导人的问题，虽有真实的部分，但更多的是歪曲事实、诋毁他人，以达到他通过米夫、共产国际及远东局来改组中央机关，使自己上台掌握中央领导权的目的。     

科学发展观是合目的性与合规律性的统一

马克思关于人和世界的关系的理论是科学发展观的理论基础,只有在马克思主义科学理论的指导下,人类实践活动才能达到真正的合目的性和合规律性的统一。     

孟子“人之义路”的思维结构与价值

一般言，孟子在讨论人的超越问题时的哲学思维是内在超越的。笔者以为，内在超越思维是孟子哲学思维的主要方面，却并非是孟子哲学的整体思维。孟子是“合内外之道”以言人的超越问题的，这也是先秦儒学的整体思维的特色之一。     

《法官角色与司法行为》

<正>吴英姿著,中国大百科全书出版社2008年5月版法官在社会中扮演的角色,决定了他的司法行为和具体策略。当代中国法官常常遭遇法律与社会之间的差距和矛盾,既背负着实现"程序正义"的现代法治理想的重任,又要面对     

徇私舞弊不征、少征税款罪与偷税罪关系辨正——兼论税务机关工作人员与偷税人相互勾结偷逃税款案件的定性

税务机关工作人员与偷税人相互勾结偷逃税款案件的定性,理论界及司法实务部门都有争议,焦点集中在徇私舞弊不征、少征税款罪与偷税罪的罪名选择与共犯认定问题上,从徇私舞弊不征、少征税款罪与偷税罪的本质来看,二者属于对合性必要共犯.在具有对合关系的徇私舞弊不征、少征税款行为与偷税行为之间,不能运用共同犯罪的一般原理加以认定,而应当按照行为所符合的特定犯罪构成要件定罪处罚.     

论生态恶化之成因--侗族文化转型与生态系统藕合演替

有人认为当今的生态危机是人类过度利用生物资源的结果.但是,沅江流域的侗族文化在几次转型中都大规模且强度倍增地利用其所处之生物资源,从而使其所处生态系统重大改性,而一千多年来该地区之生态结构,无论是生物多样性还是生态系统抗逆能力及稳态延续能力,均未遭受过重大创伤,真正的生态蜕变仅仅发生在20世纪中期外来文化重大冲击之后,可见,生态系统蜕(灾)变的主要原因是利用方式不当,根本原因是错误理念所诱发的掠夺利用.