深化对干部＂德＂的认识

胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中强调指出：“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”这一重要论述，进一步突出了德在干部选用、评价、教育和修养中的重要作用，深刻揭示了以德为先既是一种用人标准，     

走近诸葛 情迷八卦

夫君子之行，静以修身，俭以养德。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。——《诫子书》     

对年轻干部抵御官场陋习浸染同化的思考

随着国家公务员录用方式的改革,公务员队伍的更新换代加快,大批优秀高校毕业生相继走进党政干部队伍。关心爱护年轻干部,为他们营造良好的成长环境,使他们经受锻炼、健康成长、锤炼成才、堪当大任,是新形势下干部管理工作的一项重要内容,也是事关中华民族伟大复兴的战略性工程。反观我国年轻干部成长成才现状,官场陋习的浸染同化是他们职业生涯时时面临的风险,也是伴随其一生的人生大考。年轻干部要有效地抵御官场陋习的浸染同化,必须多管齐下、内外兼顾,优化年轻干部从政环境与加强年轻干部个人修养并重。历史的经验告诉我们,严以修身是年轻干部抵御官场陋习浸染同化的制胜法宝。     

正心修身守初心 无悔青春践使命

"正心"与"修身"是每一位新时代团干的必修课。所谓"心不正则行不端,行不端则事不成"。开展"不忘初心、牢记使命"主题教育,就是要从根本上正心修身,要时刻怀一颗赤子之心,常修清白之身。正是非心,修明辨身。"是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚"。     

传统文化中修身克己思想及其现实廉政意义

传统文化中修身克己思想蕴含着丰富的道德内涵,其"修、齐、治、平"的价值追求,克己做人的道德约束,对于今天为官从政者有现实借鉴意义。传统文化中强烈推崇的"好学、自省、节欲、担当"的士大夫精神,值得我们今天的党员干部学习。在新的历史时期,我们加强党风廉政建设,必须积极吸取传统文化中修身克己思想的精髓,把修身崇德作为党员干部的人生追求,把守纪担当作为党员干部的行事标准,不断培养党员干部廉洁自律品格,促进廉洁政治建设。     

修身为政品自高

修身崇德,廉洁清正,是现代社会倡导的文明风尚,是君子孜孜以求的精神境界,是为政者勤政务实的道德操守。作为基层党员干部,更要自觉加强道德修养、培育高尚情操,堂堂正正做人、踏踏实实做事、清清白白为官,为当地群众谋求最大福祉。     

男女修行是一大功课

《大学》经文中，有句紧要的话儿，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。修身，乃文明之本。自古以来，透过礼乐的修行，透过佛、道之修为，中国人的一生，向来，就是一生之修行。有此修行的自觉，才有所谓的中国文明；有此修行的自觉，中国文明才能历千劫、经百难，却始终文明不坏，始终保持着光明喜气。百年来，     

坚持把干部的德放在首要位置

胡锦涛总书记在庆祝中国共产党成立90周年大会上旗帜鲜明地指出，要坚持把干部的德放在首要位置，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。     

唤醒沉睡的道德意识——现代社会道德危机的儒学出路

社会的发展促逼着现代人直击我们道德意识最深层并引发一系列追问与反省时,我们需要做的不是谴责他人的行为选择或否定他人的价值观,而更为重要的是唤醒自我沉睡的道德意识,进行理性的自我反省。以发扬人生之道为终极关怀的儒家思想则给予我们自我反省、实践道德的精神洗涤和行为指引,使处于道德困境中的人们找到真正的出路和寄托,促使整个社会实现真正的真、善、美。     

选拔干部 以德为先

“要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。”胡锦涛总书记“七一”重要讲话中的这段重要论述具有很强的现实针对性。