“三严三实”贵在践行

正习近平总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时指出,各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己,做到谋事要实、创业要实、做人要实。"三严三实"是各级领导干部安身之本、为政之要、做人之则,各级领导干部应牢记于心、体现于行。一面镜子时刻照。早上起来,人们通常要梳妆打扮一番,镜子面前照一照。"三严三实"好比一面镜子,各级领导干部应该经常照、时刻照、处处照、事事照。照一照找问题,比一比寻差距。照照自己做人做事做官是不是严格按照"三     

美德山东建设视域下的儒家修身重德思想述论

修身是儒家学说中最重要的话题之一,其内涵是通过陶冶、锤炼自身的道德品质,提升素质、完善自我、实现理想人格,进而影响他人、奉献社会。美德山东建设的要义是提高全社会的"四德"水平,引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,形成知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。儒家传统修身重德思想与美德山东建设关系密切,二者相互推动、相互促进、相得益彰。     

兴崇王道 顺天理民——《群书治要十讲》介评

《群书治要》是贞观初年，唐太宗下令编辑的治世要典。太宗即帝位后，有感于前隋灭亡之失和创业守成之不易，积极求谏纳言，亟欲寻求致治之道。《群书治要》一书，即由魏征、虞世南、褚亮、萧德言等臣应太宗之需，上始五帝，下迄晋代，撷取经史百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编而成。尊述古圣先王之道统，陈列历代兴衰之根由，存简朴之意，去浮诞之说，彰明治体；以道导术，欲令见本知，简而易从。     

简论孔子领导思想的传承意义

孔子领导思想经过两千多的为政者的实践，证明它们仍具有真理性。其中，德治为上，恪守中庸，注重教化，修已安人等思想对当今的领导者仍有传承价值。     

青年毛泽东文化性格溯源

毛泽东在韶山读了六年私塾，深受中国传统文化的熏陶。1910年秋，他离开家乡，先后到湘乡东山高等小学堂、长沙湖南省第一师范学校等处求学。在这个过程中，他受到湖湘文化的深刻影响，同时开始接触西方文化。青年毛泽东上承程、朱理学，下继杨昌济的伦理学和修身思想，致力于贯汇宇宙大本大源和“心力”学的探寻。     

律己修身的启明灯励志立德的好教材

由中共中央文献研究室第一编研部、中共湖南省委宣传部、中共长沙市委宣传部、湖南省韶山管理局联合出品的20集电视纪录片《毛泽东遗物的故事》，在央视等媒体播出后，反响非常好。李长春等中央领导同志给予了高度评价，在全国范围内引起了热议。《新湘评论》也从今年第1期开始，在“红色记忆”栏目连载“毛泽东遗物的故事”。反复观看、阅读《毛泽东遗物的故事》，能给人以心灵震撼和境界升华，这是伟人的领袖风范和非凡魅力所至，也得益于创作者的独特视角、真情实感和深刻内涵。     

严以修身贵在三重境界

习近平总书记多次强调,各级领导干部要严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”是党员领导干部的立身之本、为政之道、成事之要。三严三实,修身为先。广大党员干部怎样做到严以修身,修身不严的具体表现和危害有哪些？根源是什么？严以修身的路径和要求是什么？本期栏目通过习近平总书记讲话摘录、案例和专家解读等一组文章,为广大读者的专题学习提供参考。     

评述《西乡南洲遗训》的修身思想

《西乡南洲遗训》是西乡隆盛的代表作。《遗训》文字洗练,简明扼要,较好地表达了西乡的修身理念。它提出了抱朴守拙,示人以诚的人格特征;养心尚简,克己省身的修为方法;慎独精思,善察警醒的忧患意识;严守气节,教化养成的人生追求等方面内容。《遗训》展示了西乡正念精进、自律自勉的修身理念及其较好的个人情操与较高的道德境界,在日本影响甚广。不足之处在于其受儒家文化影响痕迹较深,且有明显的时代滞后感与局限性。     

曾国藩的修身与治国

每个人都希望有一个好的人生。我以为所谓好的人生大致有三个层面，一是平顺的人生，平平凡凡、顺顺当当；第二个层面是快乐的人生，一生的绝大多数时间都在快乐中度过；第三个是成功的人生，所谓成功的人生是指有事业、有成就，能够给子孙后代留下一点实实在在的东西。曾国藩属于大成功者，大成功是指人和事两个方面的成功。     

深入开展“五兵”活动 着力密切官兵关系

针对新时期战士思想多元化，官兵关系复杂化的特点，我们在官兵中广泛开展“真诚交流知兵、优化环境聚兵、着眼‘打赢’育兵、依据法规管兵、以德修身服兵”活动，认真研究解决官兵关系中存在的倾向性问题，使团队建设稳中求进、和谐发展。