说假话不说真话的症结所在

悦假活不说真话是官场的一个痼疾,一直都没有真正得到纠正。当然,有时高涨一些,有时低潮一些。有人指责说,说假话不说真话是一个品德问题。也确实。说假话不说真话不能说不与品德有关,囚为一个品德至纯至正的人是不会说假话而只会说真话的。但这样的人有过吗？然连被颂为圣人的人都承认自己有过“违心”之语呢!     

加强机关党的作风建设必须铲除说假话办假事的风气

党的作风建设,与党的思想建设、组织建设等是相互联系、相互促进的。说假话办假事是形式主义官僚主义的重要表现．是影响党的形象、败坏党的事业的顽症,是与我们党的作风建设相悖的,必须下真功夫将其铲除。     

皮定均直戳说假话者的心窝子

皮定均（1914-1976）被誉为讲真话的“严将”，受到毛泽东赞扬。“文革”前有一年他到一个山区视察，吉普车一停，许多村民围观，其中有一个十多岁的女孩儿没穿裤子。皮定均问随同的地委书记是怎么回事，书记说“这是个傻女”。     

唐太宗也爱听假话

当这个国家强盛之时，统治者对难听的真话也是愿意听的；而一旦国家衰亡，则统治者就不喜欢听真话，而对假话却情有独钟了。     

《别以为我们什么都不懂》

“校长是个女的特能说能把你说哭了,善于做思想工作．副校长是个男的,特厉害。两个校长是一个红脸、一个白脸。”“我的父母根本摸不透我但我对他们那些心眼非常熟悉。”“大人的书无非是夸张、假话和套话。”1951年塞林格曾经在《麦田里的守望者》一书中创造了一个叛逆的、满嘴脏话的16岁的中学生形象一下子便引起了同龄孩子们的共鸣和极需了解儿女心态的家长们的兴趣。时隔49年在中国一部名为《别以为我们什么都不懂》的书同样在少年与家长中广为流传。本文开端所引用的就是《别》中一位13岁的少年所说的话他的成熟与老练令他骄傲不已但…     

如果买的是赝品？——质疑《拍卖法》第61条第2款

近些年，以参加拍卖的方式获得字画，已成为不少收藏者的重要途径，随之而来的是拍卖者和买家的纠纷大量增加，这种现象与《拍卖法》第61条第2款的规定有直接关系。该条的规定为：“拍卖人、委托人在拍卖前声明不能保证拍卖标的的真伪或者品质的．不承担瑕疵担保责任。”此规定可以产生这样几个疑问，其一：如果他们“声明”的时候说了假话怎么办？其二：有什么机制制约委托人、拍卖人不故意隐瞒真相、兜售假货？其三：相信他们不说假话，可靠吗？     

最怕没人说话或只听到假话

中国即将迎来改革开放30周年。改革开放30年，也是解放思想30年。也许正是基于这一点，新年伊始，关于解放思想的声音格外响亮，胡锦涛总书记元旦前后在新年致辞、民主党派座谈会和天津视察3个场合都强调解放思想，汪洋在广东履新省委书记不久的一个小时讲话中，20多次强调要解放思想。这些都成为新闻媒体的一个热点。     

说真话话题的真话

说真话不说假话,诚实守信而非尔虞我诈,本是做人的起码要求,也是每个社会倡导的基本道德准则。然而一些特定的政治环境、社会环境、社会习惯却营造了说假话的风气。文章分析了我国历史上形成的不利于人们说真话的思想渊源,特别剖析了明哲保身、媚俗奉迎、拜金主义等几种典型的假话习俗。认为改革开放以来,“解放思想、事实求是”的路线,给神州大地带来了久违的政治春天,国家的政治民主生活是建国以来最好的时期。今后只有进一步加强和完善我国的民主与法制建设,营造宽松和谐的社会氛围,才能从制度上杜绝假话产生的市场。     

批评的辣味不能丢

近年来,党中央、国务院采取多种举措,根治说假话之风.应该说,此项工作,成绩斐然.但也必须承认,如今说假话之风仍未绝迹,不客气地说,在某些地方某些部门,甚至愈演愈烈.     

逢人只说三分话

中国人的文化决定了中国人有独特的婉转的语言表达,这种表达并不是说谎。有时候我迫于环境,说了“假话”。其实,你怎么知道说真话的“我”是真的,还是不说真话的“我”是真的呢？