欣赏别人，是领导者的能力也是魅力

“敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。”这是孟子的千古名言,也是为人处世、为官干事的永恒定律。卡耐基说：“人类本性最深的需要是渴望得到别人的欣赏。”欣赏是成长的需要,是做人的品格,更是领导者处事的能力,彰显着领导者人格的魅力。古今中外,大凡功成名就者,都是虚怀若谷、心胸博大,哪怕是盖世功劳,也会“人前不显胜,傲里不夺尊”,而对他人的长处和优点却是真诚赞扬、格外赏识。领导者只有懂得尊重他人,学会欣赏他人,才会最终赢得别人的尊重。     

简谦：简单做人，谦和为民

2013年6月18日,酉阳县黑水镇,骄刚似火。“谦哥,义来巡访呀!”60多岁的郑友建看到40多岁的简谦,远远地喊。     

“之江新语”(二)

不求"官"有多大,但求无愧于民有的干部辞职下海了,还"无车弹铗怨冯,抱怨组织上给他的"平台"不够大。多大的"平台"才够呢?平心而论,一个干部当到了县里的主要领导,就不能说是"大材小用"、"英雄无用武之地"了。做人要有人品,当"官"要有"官德"。当干部的,不能     

做人贵“直言”

时下,涉世交友,人们感叹敢于直言的诤友少了.我国古训典籍有云:"论理贵直言,对人贵真诚".教育人们有啥说啥、直诚直率、纯洁坦然;不隐恶、不饰非、不违心、不作伪、不诡行,为人处世这一点很重要、也很有必要.《法言·问神》载:"言,心声也;书,心画也.声画形,君子、小人见矣".由此可见,心声、直言,是诚、是金、是宝."千红万紫安排着,只待春雷第一声";冰雪肝胆敢直言,深思熟悉出良策.一个人待人接物能否做到直言,其实就是修养、襟怀、品德的表现.     

南怀瑾:三个错误不能犯

曾敏之在2月22日的《新民晚报》上撰文指出:我读南怀瑾的著作,很欣赏他有关做人有三个错误是不能犯的遗言:"人有三个错误是不能犯的:一是德薄而位尊;二是智小而谋大;三是力小而任重。"这三种错误,是提醒做人的哲学。当今之世,世道诡谲、浮躁,我们看到的社会现象或政     

“底线”之基

<正>"底线"是人生必须遵循的原则之线、正义之线、良知之线、规范之线。"底线"之基,先说原则之线。做人是有原则的,原则是说话或行事所依据的法则或标准。是做某件事或解决某个问题或在某个领域里不能离开的禁止性规定。做人的原则应该是多方面的。比如,对待学习、生活、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得哪些事应该努力去做好,哪些事可以做,而哪些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则,也就没有了衡量对     

做人的涵养

1．不要狠狠地把门“砰”地关上,因为很可能你还要回来。 2．舞台上有你,就演好角色;舞台上没你,就静静地做观众。 3．不要整天抱怨生活欠了你什么,实际上生活根本不知道你是谁。 4．把弯路走直是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯是豁达的,因为可以多看几道风景。 5．让别人快乐是慈悲,让自己快乐是智慧。权力是一时的,金钱是身外的。身体是自己的,做人是长久的。     

“得体”于分寸之间

在不少公众场合,总有人显得十分“得体”。一举手投足,一微唇颔首,一笑意含春,一轻轻言词,都如同一道亮丽的风景线,令人舒服不己。相反,也有的或过甚其词,或过于张扬,“有失体统”。我常琢磨,原因何在？问一位大师。他说是分寸感。待人接物,处事做人,事业成就,都离不开分寸感。一言顿开茅塞。     

组工干部应率先践行“三严三实”

习近平总书记在参加十二届人大二次会议安徽代表团审议时指出,各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。“三严三实”的重要论述指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则,同20字好干部标准一脉相承,是反“四风”转作风、聚正气祛邪气的再深化,彰显了我们党驰而不息改作风的坚定决心和恒心。组工干部是党员干部的“先锋队”、“排头兵”,应率先将“三严三实”践行到实处。     

花开的时候吵到你了吗

寺院里接纳了一个年方16岁的流浪儿．这个流浪儿头脑灵活,手勤脚快。灰头土脸的流浪儿在寺中剃发沐浴之后,就变成了干净利落的小沙弥、法师一边关照他的生活起居．一边因势利导教他为僧做人的一些基本常识。看他接受和领会问题比较快,法师又开始引导他习字念书、诵读经文。