亟待塑造“新官场文化”

欠缺民主政治条件下的官场文化,那是一定会历练出惯于揣摩上司眼色脸色、竭尽溜须拍马打通关节、上蹿下跳圆润周旋之能事为荣的心态,更会演绎出林林总总的钱贿赂、性贿赂、言贿赂等历史传统剧与现代活报剧     

面对“逼婚”

过年的传统主题是回家团聚.在一家人团聚、七大姑八大姨集聚的背景下,过年又衍生出很多具有时代特色的主题词,如逼婚、催生、问收入、比成绩……如果说过年带来的是红红火火的喜庆与热闹,那么,这些主题词就是红火映照下的阴影.假如不过年,很多事情都是个人隐私,可以搁置在某个自己看不到或者不需要去看的角落里.因为过年,这些个人隐私被拿出来放置在餐桌上、客厅里,被亲朋、长辈过问,当然还可能会被点评、比较、调侃、责备.于是,这些个人的私密事成为“逼”与“被逼”、“催”与“被催”的问题.如今,逼婚已经成为一种社会现象.     

曲阜基督教堂风波

曲阜建造基督教堂的根本原因,不在于时下基督教在中国的炽热,而在于中华文化主体性的挑战。当务之急,是激活孔庙(文庙)等传统儒教道场的信仰功能,彻底摈除其现行商业和旅游的色彩。     

生活方式变迁中贵州少数民族传统体育发展契机研究

为探索随现代化进程而变化着的生活方式,能否为贵州少数民族传统体育的传承发展提供有利契机,采用了文献法、调查法和逻辑方法等进行了研究。结果发现:已经充分显现的诸如仪式化民俗活动的复兴、少数民族聚居程度的提高、物质生活条件的改善、城镇社会体育的兴起等民众生活方式的变化,都是少数民族传统体育可以充分借助的传承发展机会。     

由《远航》看弗·伍尔夫与文学传统的对话

通过对文学典故的密集化用,弗吉尼亚.伍尔夫使得小说成为表达其历史与文学观的又一场域。作为一部呈现伍尔夫在其小说初创期质疑与修正文学遗产的作品,《远航》对于考察作家的思想发展有着特殊意义。伍尔夫不仅借与自己同龄的主人公的成长表达了憧憬与梦想,亦与文学传统进行了对话。对《远航》中文学传统与作家的性别意识交互作用关系的辨析,成为理解伍尔夫从父权中心的文学传统中艰难蝉蜕的方式与形态的关键环节。伍尔夫一方面通过抗拒性阅读顽强表达了女性读者的不妥协立场,另一方面又通过对女主人公命运的改写对传统的求婚叙述进行了重构。     

犯罪与心理——西方犯罪心理学研究的新发展

到20世纪初期,心理学在大学体系中的重要地位已经得到公认。从30年代开始,对行为加以特别强调的经验主义文献大量增长,行为主义将重点放在了环境的作用上,认为行为的起因可以在人的内部找到。首批关于犯罪行为的心理学理论,关注的焦点在个体身上,它们应用了遗传学、智力以及精神机能的有关知识。进入60年代后,行为主义仍然是影响主流心理学研究的主要范式。学习理论的进步被犯罪学家所利用,但是犯罪心理学没有能够与其建立稳固的联系。尽管如此,犯罪学与心理学之间建立富有成果的联系是有可能性的。但是当两门学科的原因论发展到下一个阶段,任何共同性的基础都消失了。     

社会主义新农村建设中民族地区的文化冲突与融合——以云南省临沧市佤族地区为例

一、民族地区新农村建设的意义“三农”问题是我国社会主义现代化建设和城镇化推进过程中面临的重大问题.随着经济社会的发展,这一问题已经成为现代化建设顺利推进的“瓶颈”.社会主义新农村建设是我国解决“三农”问题,提高国际竞争力,实现社会和谐稳定发展的重要举措,也是践行温家宝总理提出“让人民生活得更加幸福更有尊严”诺言的行动体现,更是实现我国经济社会发展转型和包客性发展的必然要求.     

基于传统文化视角的高校校园文化建设研究

校园文化是世界一流大学的灵魂和根基。中华优秀传统文化为高校步入国际化道路提供文化自信和民族性保障,避免文化交流中出现"失根"现象。因此,高校应以中国特色、世界一流为核心,系统探究中华优秀传统文化与校园文化建设的内在联系,通过景观建设、制度完善、精神凝练、品牌培育,将中华优秀传统文化与校园文化建设有效融合,实现文化传承与创新。     

诠释历史典范:林则徐纪念馆现场案例式教学的实践——基于发扬优秀传统文化的思考

中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源.不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新.林则徐是中华民族英雄,他光辉的一生凝聚了以爱国主义为核心的中华民族精神,他的民族复兴梦想、科学执政理念、责任担当素质、改革开拓精神、清廉刚正风范等珍贵的精神文化遗产,不愧是培植和塑造新时期党员干部好品质的历史典范.     

将中华优秀传统文化融入大学生职业生涯教育的思考

大学生职业生涯教育是大学生成才教育的重要组成部分,在大学生职业生涯教育中可以深入挖掘和阐释中华优秀传统文化的时代价值,融入爱国主义精神,引导大学生精神成人,确立远大理想,成为对国家有用之人。