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201.
"超人"学说是尼采分析了欧洲19世纪"堕落"、"虚无"、"颓废"的特征后,为治愈西方文明衰落而开出的一剂药方,也是为人类设计的一种"理想目标","超人"学说的产生,有着深刻的思想文化背景。尼采深受19世纪中后期蔓延起来的悲观主义思潮的影响。在漫长的中世纪中,基督教一直是欧洲人的精神支柱,但自从文艺复兴运动以来,人文主义对上帝几番征伐,特别是19世纪细胞学和进化论的建立,揭穿了上帝创造人类的神话以及人类原罪的训条,导致了人类对基督教信仰 相似文献
202.
黄宗羲《明夷待访录》中的思想,与后来日本明治时期思想横井小楠有着相似之处,而后者是在尚未读到过黄宗羲这部著作的情况下得出这种相似的思想观点的,这里意味着儒家中的具有民主性.而孙文的民主革命思想,也与黄宗羲有相应的关联. 相似文献
203.
民事诉权学说的发展演变 总被引:1,自引:0,他引:1
诉权包括民事诉权、行政诉权和刑事诉权及宪法诉权,即请求国家给予审判保护,属于"司法救济权"的范畴。司法救济权除了包括诉权之外,还包括执行请求权,即请求国家给予执行方面的保护。本文主要考察民事诉权学说的发展简史,旨在探析民 相似文献
204.
205.
206.
"能近取譬"的方法是孔子首先提出并应用于道德教育领域的.这一方法在实践中具体表现为:同类相推、综合比较和异类比德,主要功能是对事件做定性分析,给出基本性质上的判断和比较,为人们的行为决策提供参考."能近取譬"既有利于开展启发式的道德教育,也有利于培养高素质的教师群体,而且还有助于培养学生独立的道德判断能力. 相似文献
207.
作为古代西方和东方教育的代表,古希腊教育思想是近代西方教育思想的萌芽,它博大精深,丰富多彩,对西方教育思想的发展产生了深远的影响。先秦儒家教育思想奠定了中华民族教育思想发展的基础,它系统完整,兼容并收,深深影响了我国此后两千多年的传统教育和古代社会的发展。古希腊教育思想标志着西方近代教育思想的开端,中国先秦儒家构建了庞大的教育思想体系。二者的道德教育思想作为教育思想的重要组成部分,在精神内核和价值取向上具有明显的异中之同和同中之异。 相似文献
208.
“江南雄镇记陶阳,绝妙花瓷动四方。廿里长街半窑户,赢他随路唤都昌。”“陶阳”是景德镇的别号,清代龚拭在《景德镇陶歌》中如此赞美这座千年瓷都。先秦儒家经典著作上没有瓷字,因而古人论瓷多不称瓷而称陶。景德镇的陶瓷业始于汉代,距今已有1700年。北宋景德元年,真宗帝在这里设置官窑,瓷器底款为“景德年制”,景德镇因此得名。 相似文献
209.
王燕飞 《辽宁行政学院学报》2008,10(11):207-208
儒家思想是以“礼”为中心,用“礼”的规范来约束人们的行为。虽然孔子时代湮没久远,但儒家思想所蕴涵的哲学思想在当今图书馆的文化建设中同样具有鲜明的时代感。深入研究儒家“礼”的思想在图书馆文化建设中的应用,将有利于图书馆自身的发展。 相似文献
210.
彭剑勇 《湖北省社会主义学院学报》2008,(3):85-86,90
胡锦涛总书记在十七大报告中指出,“要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。”我们深入挖掘儒家伦理思想中的精华部分,发现其“天人合一”、“重义轻利”、“仁者爱人”的思想与社会主义和谐社会目标存在着一定的契合性。 相似文献