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941.
审美修养由审美观念、审美趣味、审美判断力等构成。审美修养是人文修养的重要内容,加强审美修养是提高大学生人文修养的一个重要方面。儒家美学思想是以孔子、孟子、荀子为代表,以"仁"为核心的一种美学思想。运用儒家美学思想提升大学生审美修养就是要增强大学生的审美意识,完善大学生的审美心理,提升大学生的审美判断力和创造力。 相似文献
942.
943.
吴坚 《中共郑州市委党校学报》2009,(4)
透过前苏联社会主义模式的形成与终结以及中国社会主义道路的探索和中国模式形成的实践,可以得出若干结论及启示:马克思主义科学真理是绝对真理与相对真理的统一;斯大林模式的失败主要归因于对马、恩学说的教条式理解;从列宁新经济政策到中国模式,共产党人成功找到了一条有别于跨越"卡夫丁峡谷"最初设想的新路;民主社会主义的成功实践,部分地证明了"和平长入社会主义"的现实可能性;我们要不断完善中国模式,为丰富人类的共同价值作出自己的应有贡献. 相似文献
944.
刘松枝 《哈尔滨市委党校学报》2009,(1):25-28
正确处理人民内部矛盾的学说,从党的第一代领导核心的提出和创立,经过党的第二代、第三代和以胡锦涛为总书记的新一届中央领导集体的继承、丰富和发展,使之更加科学化、具体化。人民内部矛盾学说的发展,充分体现中国共产党与时俱进、不断创新的精神。认识新时期正确处理人民内部矛盾的新思路和科学思维方法,有利于我们在实践中探索新时期人民内部矛盾生成、发展与解决的内在规律,有利于加快社会主义和谐社会的建设步伐。 相似文献
945.
在探讨如何实现儒家哲学当代价值的问题上,重要的是选择对儒家哲学的诠释角度.从考察儒家哲学自身的特点及其对中国文化发展所起的作用出发,从管理学的角度体现儒家哲学的时代关怀,应是一件有意义的事情. 相似文献
946.
在复兴国学、弘扬传统文化的热潮中,儒学与禅学一直是两个比较引人注目的亮点。儒家学说作为中国传统思想文化的基础和主流,在国学热中首先得到人们的高度重视是理所当然的。从《儒藏》的编纂、祭孔大典的举行、世界各地孔子学院的建立以及方兴未艾的少儿读经活动等都可以看到,无论是学界、政界还是民间,都对儒学、儒家文化的复兴寄予厚望,并积极付诸于行动。禅学亦是如此。中国大陆兴起的禅宗热,从出版物就可见得一斑,在当代出版的各种佛学书籍中, 相似文献
947.
姚臻 《北京政法职业学院学报》2005,(4):37-40
"一国两制"构想使香港、澳门成功地回归了祖国,由此产生了在一个中国的前提下,以社会主义制度为主体的两种制度并存的局面,并形成了以特别行政区基本法为基干的新的部门法体系.本文试从国家结构形式、国家政权、国家属性、国家法律体系等四个层面,论述"一国两制"构想创造性地发展了马克思主义法学理论. 相似文献
948.
俄美在欧洲安全问题上的矛盾表面化布仁一美国总统克林顿1月12-15日访问了莫斯科。俄美两国总统签署了《莫斯科宣言》,宣布俄美关系已进入"成熟的战略伙伴关系"新阶段。俄美首脑会晤讨论了建立新的欧洲安全体系等一系列问题。双方签署了不再将核导弹瞄准对方的协... 相似文献
949.
儒家所倡导的中庸思想,作为一种世界观和伦理道德标准,不仅指导人们为人处世不偏激,不保守、持中而立、中道而行。坚持“中”的价值取向,而且它还成为我国传统法的认识论与方法论,是一种解决各种社会矛盾的有效手段。它为我国传统法文化中的无讼思想、礼法结合、刑罚用中、抑强扶弱、追求和谐的精神贯注了新的活力和方法论视阈,使传统法文化充满了浓厚的伦理色彩与和谐精神,在古代的立法、司法中形成了仁道与中道的和合,促进了儒家法思想与我国传统法文化的新发展。 相似文献
950.
许广红 《四川行政学院学报》2003,(4):90-92
中国儒学价值在古代社会文化结构中处于核心地位,受这一价值观影响,中国古代小说表现出鲜明的人文主义特征,重视人物形象伦理道德的刻画,强调小说伦理教化功能。 相似文献