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231.
对于一种崭新的德育观及生态教育实践活动的生态德育,传统文化中丰富的生态伦理思想无疑是其重要理论支撑.因此,挖掘并梳理传统文化中的生态伦理思想,不仅能够为生态德育的理论研究提供进一步深入的动力,更能为生态德育的实践发展提供有益的启示. 相似文献
232.
经典科学社会主义关于社会主义发展、建设和改革的理论是适合与中国特色社会主义进行比较的内容。科学社会主义的不断发展创新,为比较研究提供了前提。中国特色社会主义与经典科学社会主义的特殊"同异"关系,是两者比较的基础。"三个坚持"是比较研究需遵循的基本原则,即坚持以"什么是社会主义,怎样建设社会主义"为主线、坚持实践是检验真理的唯一标准、坚持政治性、科学性和学术性的有机统一。 相似文献
233.
2008年人文学术热点伴随着重大历史事件而产生持续、深入的探讨和争鸣.在围绕雪灾、地震、奥运、改革等重大历史事件和问题上,人文学者的思考显示出来自文化深层的回响.这一年,人文学术热点集中表现在改革开放30年反思、文化认同与普世价值、 "后儒家"与传统文化资源的再造、金融风暴的人文透析等几个方面,而其背后,来自学术古今与思想中西的博弈与交锋,则构成了其内在逻辑. 相似文献
234.
谁都明白,改编红色经典不是一件轻松的事,尤其是要把《洪湖赤卫队》这样一部享有50年盛誉、家喻户晓的著名歌剧改编成长篇电视剧,就更要花一番心思了。原著、电影看了无数次,"洪湖水浪打浪"的优美曲调也早已浸润我的情感世界, 相似文献
235.
当前我国的道德教育已陷入某种困境,道德教育与传统的脱节是其中的根本原因。近代史的文化剧变造成的传统价值体系的崩溃以及市场经济带来的道德体系的破碎与失衡使得当下的道德教育处于历史鸿沟的彼岸。道德教育应以传统与历史为基,厘清中国传统道德与自五四以来形成的新的道德传统之间的关系,从而跨越历史的断裂,走出当下道德教育的困境。 相似文献
236.
儒家性善论与传统中国法治精神缺失的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
儒家“性善论”是传统中国人治文化的源头。儒家“性善论”源于血缘文化,注重情感体验,缺乏理性烛照。由于儒家把“性善”认定为人性的普遍性、根本性特征,从而导致传统中国对修善即个人内敛自省的道德自律过分夸大,而忽视社会公共规则、制度等外在刚性约束机制的建立。这不仅使得传统中国在治国之道上迷信贤人政治,导致封建专权的无限扩张;也使得社会个体因被一味要求克尽义务,而普遍缺乏权利意识,导致传统中国法治精神的缺失。 相似文献
237.
238.
239.
读书如进食,既要照顾口味,又要注意营养和身体的需要当今之世,全世界一天推出的文字,一个人终其一生恐怕也难于尽睹。因此,任何人读书都不可能不进行选择。问题在于如何进行选择。有人建议只读古书;有人建议只 相似文献
240.
张洪 《今日中国(中文版)》2005,54(1):54-57
2001年,中国昆曲列联合国首批19项“人类口头遗产和非物质遗产代表作”榜首。而《长生殿》被公认是最具经典的昆曲作品,也是最能考验剧团演出实力的剧作。 相似文献