及时回应诉求，胜过出警千员

当前,我国正在过社会转型这道“坎”,社会矛盾高发。维稳,已成为维护前30年改革成果、促进国家健康发展的重要任务。但社会的和谐稳定,并不意味着没有矛盾和冲突,关键在于,百姓的合理诉求是否能够得到充分表达和尊重,发生矛盾后是否有制度化的及时解决之道。     

“创争”竞风流 共赢促发展

近年来,孝昌县供电公司以科学发观为指导,在公司深入持久地开展了“创建学习型组织、争做知识型职工”系列活动。创争活动开展以来,孝昌县供电公司连续五届荣获昌县招商引进先进单位,先后荣获“全国职工职业道德建设先进单位”、全省“思想政治工作优秀企业”、“全省创建学习型组织先进单位”、“省消费者满意单位”、“湖北五一劳动奖状”、省级“最佳文明单位”、“第六届湖北职工道德建设十佳单位”、省公司系统“十佳文明县级供电企业”。     

发展都市现代农业必须在体制机制上实现三大转变

都市现代农业作为工业化、城镇化发展到一定阶段后形成的新型农业形态,是新时期大中城市贯彻落实党的十八大有关＂三农＂部署,提前完成农民收入翻番、小康社会以及生态文明建设目标,率先实现工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展的重要抓手。     

论中国特色社会主义生态文明建设

当前,人类社会发展遇到了全球性的生态危机和社会危机等一系列问题,迫使人类不得不进行反思,进而唤起生态建设理念。社会主义生态文明的建设,对中国特色社会主义现代化的繁荣发展,具有极其重要的作用。因此,生态文明建设是中国特色社会主义的必然选择。现阶段,实现中国特色社会主义生态文明的基本途径主要有:加强生态文明宣传教育,树立全民生态文明观念;加强生态文明制度建设,进一步完善环保法律法规;推进科技进步和创新,促进经济发展模式转型;推进传统消费观向文明、健康、绿色消费观和消费模式转变,从而实现中国特色社会主义生态文明建设的伟大目标。     

美丽中国 永续发展——大力推进生态文明建设

生态文明是十八大报告的重点内容之一,是"五位一体"总体布局的重要组成部分。对生态文明的内涵作了解释,分析推进生态文明建设的必要性和紧迫性,结合十八大报告的学习,指出了生态文明建设的总体要求和重点任务。     

由马克思东方社会理论看全球文明对话

马克思东方社会理论尽管一再强调西方先进文明对东方社会发展的重要外部推动作用,但与此同时他并没有主张用先进西方文明消解或取代传统东方文明,而是进一步指出了东方文明的独特性及其在社会历史发展进程中的重要作用。东西文明的对话和交流,其意不在于用西方文明的先进性来消解东方文明的民族性,而是通过东方社会内部机制的彻底更新,既吸取西方文明的先进性,同时根除东方文明的落后性,使东方文明在具有世界性的同时而不失民族性。当代全球化是马克思所处世界历史时代发展的必然结果,因此,马克思东方社会理论对我们如何正确处理和看待当代全球文明对话仍具有重要的启示意义。     

生态文明制度建设研究

当前我国的生态文明建设存在着诸多制度性约束,严重阻碍了生态文明建设的进程。为此我们必须积极推进生态文明制度建设,消除生态文明建设的制度性障碍,建设促进可持续发展、保障生态文明建设的制度体系,以期更好地促进社会和谐健康发展。     

试论先进生产力

先进生产力是一个历史概念,是一个动态的历史过程,现代生产力-科学技术在使用过程中产生的两面性,究其原因在于科学技术的不独立性,知识分子作为当代先进生产力代表必须避免科技使用所带来的负面效应,同时也应当指引当代先进生产力的发展趋势朝着生态生产的方向发展。     

国内模糊语言研究综述

国内模糊语言的研究已取得了长足的进展。试图从理论建设、模糊语言语用交际功能研究、模糊语言修辞功能研究、中外模糊语言比较研究、模糊语言性别差异研究等方面对国内已有研究成果进行介绍、分析,并讨论该领域今后的发展趋势。     

生态文明视域下新农村建设的路径探析

全球生态环境问题严重,生态文明日益受到世人瞩目。在这种大背景下,我国新农村建设要从生态文明角度出发,以培育生态产业、生态文化和打造生态村庄为突破口,寻求新的发展途径,以促进生态文明建设与新农村建设协同发展。基本路径是:优化农村生产方式;提高农民生态意识;加强农村基础设施建设。