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171.
《上海人大月刊》2005,(9):33-33
人类社会的文明是一个庞大的体系,各种文明相对独立,又彼此关联。由于权力触角的无处不在及其重大作用和影响,一切文明建设都离不开权力文明。权力文明属于政治范畴。权力文明是政治文明的基本要素和集中体现。离开权力文明,政治文明就会出现缺失,会殃及政治文明建设的整个进程。权力文明的思想基础是马克思主义权力观,权力文明的本质是权为民所用,权力文明的核心是实现权力的民主化。权力属于社会上层建筑的范畴。权力文明必须与经济基础和社会发展的要求相适应,必须为经济基础和社会发展的目标提供可靠保证。就观念层面而言,构建权力文明要有“破”有“立”。  相似文献   
172.
先进性教育 呼唤党员先锋模范作用   总被引:2,自引:0,他引:2  
“保持共产党员先进性教育活动”自2005年1月开始,2006年6月结束。开展先进性教育活动是中央深入研究新时期所面临的形势、任务及党员情况后作出的重大决策。从作出决策到提出意见,从开展试点工作到全面部署教育活动,历时4年。较之以往的党内教育活动,这次先进性教育活动有两大创新:一是内容上突出履行执政使命,提高执政成效;二是方式上突出人民群众参与、监督和评议。  相似文献   
173.
在新的历史时期,要加强党的执政能力,树立为民、务实、清廉的执政党形象,保持共产党员的先进性,必须切实制约权力,不断创新制约权力的方式方法。一、以法律、制度制约权力,是保持共产党员先进性的制度保障第一,要形成科学的实体方面的法律、法规和制度。首先是要充实、完善已有  相似文献   
174.
中国传统社会的社会政治结构范武和运行机制,表现为专制权力支配一切、覆盖一切、规定一切、“通吃”一切。 这样,专制主义通过专制权力实现了对全社会的整体覆盖和控制。一方面,从中国传统文化的文化传统来看,传统文化从主 流正脉到其它各家各派、甚至支流末节,都是专制主义的倡导者、支持者或附和者。另一方面,从实际影响来看,专制主义支 配了中国人的政教礼俗,成为全体中国人的生命状态和生活方式。  相似文献   
175.
张国元 《求实》2002,(4):12-14
要把我们伟大的党建设好 ,使其永葆青春与活力 ,全面做到“三个代表” ,更好地带领全国各族人民 ,努力实现中华民族的伟大复兴 ,不仅需要科学的理论武装全党 ,不仅需要恢复和发扬党的优良传统和作风 ,而且还必须严肃党内监督 ,防止权力腐化 ,这不仅是反腐败理论的要求 ,也是社会现实的迫切需要。  相似文献   
176.
宁杭 《唯实》2002,(11):62-64
中华人民共和国的建立 ,是中国共产党领导人民进行长期的革命斗争而取得胜利的结果 ,进行社会主义建设同样需要党的领导 ,因而作为巩固新政权的主要措施 ,就是确定了中国共产党对国家政权机构的全面领导的模式。中国共产党作为执政党 ,主要通过三种途径管理国家和社会 :一是制定体现党和人民意志的政策 ,并通过全国人大制定宪法和法律 ,将党的政策上升为国家意志 ;二是通过党员直接掌握国家权力并在政府机构内建立党的组织来实现 ;三是通过党对政府主要干部所具有的组织人事权和以民主集中制为基础的集体决策制来实现。中国共产党对国家政权…  相似文献   
177.
李挺 《云南人大》2007,(3):36-37
人大代表是国家权力机关的组成人员,是代表人民管理国家事务,行使当家作主的权力。代表素质的高低,直接关系到人大工作的质量。关系到代表履职的能力和水平,因此,提高代表素质,履行代表职务,发挥代表作用,关键是要增强代表的十种意识。  相似文献   
178.
公共权力效力大、分布范围广,几乎涉及社会各个角落;作用范围广,涉及到整个国家事务、社会公共事务,再加上行使公共权力的主体数量多,水平参差不齐,这一系列因素增加了公共权力发生异化的可能性。因此,对正处于社会转型期的我国来说,如何防止公共权力的异化便成为了一个非常重要的问题。  相似文献   
179.
黄亚屏 《当代贵州》2007,(24):37-37
党内民主是党的生命,发展党内民主是党确立的坚定不移的方向,是我们党自身建设的重要组织部分。  相似文献   
180.
月读     
人情、面子与权力的再生产翟学伟著北京大学出版社28.00元本书作者以中国人的关系建立及其运作方式为研究起点,对社会学及社会心理学的本土视角、方法、概念、模型等进行了多层次和多方面的探求,也对以二元对立思维等来比较、研究中国社会及构建中国社会理论的倾向提出了质疑和挑战。作者认为,只有从人情、面子与  相似文献   
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