永远做群众学习的榜样

以天下之胸察物明，不知是哪位先哲讲的了，但这句话讲得颇有道理。这方面的话不少智士仁人也讲过，唐代白居易就说过“以天下之心为心”。《太公六韬·文韬·六守》中也讲过：“以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。”就是说，只有胸怀天下才能看透天下，看清天下，看明天下。     

林语堂现代小品文创作渊源浅论

林语堂现代小品文的创作,既源于晚明小品散文,浸透着中国道家思想的精髓——闲适隐逸,是中国古典言志散文的继承和发展;又顺应了当时散文发展的趋势,在中西方文化的交融中,体现着作者的人文理想与思想性情;同时,还深受19世纪西方存在主义和情感表现主义等哲学与文学思潮的影响。     

晚明汉语韵尾的特点

本文通过对晚明韵书、韵图、韵文以及汉语罗马字对音材料、汉语谚文对音材料的解读，并同元代韵书《中原音韵》作比较，描写了晚明汉语韵尾的特点，并从音系方面予以诠释。晚明汉语韵尾发生了几个重要的音变现象，如-m韵尾转化为-n，入声韵尾的转化，阴声韵尾-y的转化，晚明汉语的韵尾简化了，导致了汉语语音结构的改变，形成了现代汉语韵尾的基本结构。     

昏黄午后的明祖陵

我第一次走进苏北的这块土地,是因为这里筑有朱明王朝的祖陵。我早已知晓这儿有朱家皇帝的祖陵,现在这地方属于江苏的盱眙县,一个让很多人读不准名称的地名。我还早已预料到,经过了300年泥     

利玛窦与晚明的辛苦遭逢

利玛窦通过穿儒服、学汉语、守礼节来表示对中国文化的尊重,并把他在罗马学到的神学、哲学、数学以及绘图等知识传授给明朝士大夫们,但中国方面的吸收始终有限。     

晚明畅销书:女性诗歌选本《名媛诗归》

《名媛诗归》是明末出现的一部辑者名为钟惺的女性诗歌选本。认为钟惺为编者的可能性不大,但是《名媛诗归》中的论诗评诗的确体现出了竟陵派的诗学观念。《名媛诗归》虽然显示出晚明男性对女性文学的重视,但仍是从男性视角出发所作的女性诗歌批评,仍未脱离传统性别观念的束缚,并且对女性德与才的评价存在明显的矛盾。     

女涉外业:晚明闺阁生活之新动向

女涉外业是晚明颇值得关注的社会与文化现象.晚明特殊的社会环境为知识女性提供了相对宽松的舆论空间,她们开始不安于阃内、不甘以织纫为本业,而是积极涉足史学、佛学、旅游、政治等本属男性之领域.女涉外业不仅使女性自身气质向文人名士转化,亦深刻地影响了才女们的文学创作,促使其作品在题材内容上由阃内转向阃外,艺术风格上由纤细柔弱转向豪迈宏阔,也对封建礼法造成了一定冲击.     

基层动态

桂林市八部门联合开展农民工工资支付情况专项检查本刊讯(通讯员戈红明)从2014年12月至2015年2月,桂林市人力资源和社会保障局、住房和城乡建设局、公安局等8个部门在全市范围内联合组织开展农民工工资支付情况专项检查活动。专项检查活动期间,将实行24小时值班制度,对举报投诉的拖欠农民工工资问题及时进行调查处     

协同求进:书院教师与地区教育关系研究——以明中后期江西地区为中心的讨论

书院教师是中国士阶层中的特殊群体,除具备教师角色固有的特性外,还与所处时代和地区教育的发展有密切联系。明中后期特殊的时代背景,包括政治、经济及中期以来的阳明心学的发展对书院教师的角色定位有着非常重要的影响。本文以明中后期书院教育最为繁盛的江西地区为切入点,通过探讨江西籍书院教师在教育理论和教学实践方面的创新,揭示该时期江西书院教师对江西教育发展的主要贡献。因而,明中后期江西地区教育的普及化与平民化的发展与书院教师自身角色突破的过程相互促进。     

史前广西这片热土

正人们常说,广西是一片神奇而美丽的土地。在这片广阔的大地上,世世代代生活着十二个世居民族。各民族的兄弟姐妹,用自己勤劳智慧的双手,建起了一座座富饶美丽的家园。然而,远在我们人类有文明记录之前,也就是五千年乃至数万年前,这片土地上所展现的,是怎样的一幅图景呢?大地上除了奔跑着凶猛的兽群外,是否也有我们矫健的先民在与