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201.
小启     
近年来.我国在金融调控、银行改革、证券保险发展以及对外开放等方面,呈现出改革发展的新景象。但是目前国有金融机构还没有成为真正的现代金融企业,金融风险形势依然严峻。同时.金融改革进入攻坚阶段后,所涉及的深层问题越来越突出:  相似文献   
202.
《时事资料手册》2005,(3):67-68
普通百姓原来很难感觉到金融腐败的程度之深,危害之烈。今年初,由中国人民银行于2001年底启动的《中国金融腐败的经济学分析:体制、行为和机制设计》(以下简称“报告”)报告正式出版。这份报告堪称对我国金融腐败自新中国成立以来最为详细和权威的调查,它通过可靠的数字让人们对金融腐败有了一次近距离的观察。  相似文献   
203.
方建中 《唯实》2005,(5):6-9
农业产业化是农业发展的一种新思路。在农业产业化诸多要素中,资本支持的作用是极其重要的。要强化农业产业化的资本支持,培育农业产业投资家,建立多层次、多环节、协调统一的财税优惠政策体系,加大对农业产业化的信贷支持力度。  相似文献   
204.
陈超 《新视野》2005,3(2):60-62
宗教伦理是宗教与伦理这两种意识形式统一和整合的产物,是以宗教信仰为核心而构建的伦理道德体系.面对全球性的道德危机,宗教伦理以其神圣性和世俗性的方式作出了独特的应对,从而为全球伦理提供了可资利用的精神资源.因此在全球伦理视域下考察宗教伦理的现代价值,不仅对宗教本身的现代发展,而且对人类世界的发展、人类生活的完善都有极其重要的现实意义.  相似文献   
205.
全球治理趋势及其制约因素   总被引:2,自引:0,他引:2  
经济全球化的发展促使各国的经济政治联系加强,这是否意味着国家将退出历史舞台,被全球社会所取代,建立超国家政府来协调各国的需求?笔者认为,这一提法,有一定现实可能性,但受到众多因素制约。经济层面,市场体制在全球范围内的建立,提供了全球治理的经济动因,但它自身具有无法克服的缺陷。政治层面,国内民间社会的发展日益超越国界并在某种程度上促进了全球公民社会的发展,但发展中国家在面对国际市民社会兴起时保持谨慎态度,不可轻易放弃国家主权或不合时宜地削弱国家权力。意识层面,对世界共同价值观念的追求,作为国际事务中不可忽视的因素而发挥作用,但民族意识仍是占主导地位的意识形态,仍是作出政治判断和行为的基本标准。不可否认,全球治理是国际社会发展的新趋势、新现象,但全球治理描述了纷繁复杂现象的一方面,而没有囊括其全部内涵。  相似文献   
206.
全球化语境下主权和法治的关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
通过分析民族国家兴起过程中主权和法治的复杂关系,本文提出民族国家主权是导致法治被限定为一种国家治理模式的重要因素。在全球化时代,主权和法治的关系发生了一些变化,其中最重要的是法治和全球治理联系起来。本文认为,由于全球化时代主权形式发展趋向的不确定性,全球治理并不必然选择法治作为其治理模式。但是,法治却是保障全球治理成为“善治”的必要条件。  相似文献   
207.
发展中国家的资本项目开放,既是宏观经济与货币金融领域,同时也是发展经济学领域的一个重要课题。资本项目开放会给发展中国家带来许多潜在的利益,有利于提高金融中介效率和资源配置效率,并可使居民的证券资产组合国际化,减少国内金融或实际部门各种不利冲击的影响。同时,资本项目开放也蕴含着巨大的潜在风险,对发展中国家的金融、经济体系构成了严峻的考验。一、发展中国家资本项目开放的风险资本项目开放主要通过两个相关的渠道影响发展中国家金融部门和经济系统的稳定性:在微观方面,资本项目开放以后,大规模的跨境资本流动会引起国内资产…  相似文献   
208.
力所能及的无私援助   总被引:1,自引:0,他引:1  
新桥 《半月谈》2005,(2):7-88
印度洋地震引发的海啸来势之迅猛、波及范围之广阔、摧毁力之强烈、为患之深重,完全超乎常人的想像。联合国秘书长安南呼吁国际社会对这场空前的人类灾难做出空前的反应。在这次“全球救援”的国际行动中,作为一个发展中国家,中国迅速为受灾的东南亚周边国家提供了力所能及的无私援助,受到国际社会的普遍好评。  相似文献   
209.
《中国减灾》2005,(3):19-20
世界减灾大会于1月18月~22日在日本神户召开。在为期5天的会议上,来自150多个国家的4000多名代表总结了多年来国际社会在减灾方面积累的经验,存在的差距和挑战,并在此基础上通过了《兵库宣言》和《兵库行动纲领》。其中,《兵库行动纲领》为2005年至2015年全球减灾工作确立了战略目标和5个行动重点。成为今后十年全球减灾工作的指导框架。本刊摘要刊登《兵库宣言》和《兵库行动纲领》,作为读者工作的参考。  相似文献   
210.
基于自组织理论,从人类整体维度思考世界的问题,这是地类文明自组织的必然使命。类文明之间以何种思想及其内生机制建设何种关系存在,关涉全球治理。习近平的构建人类命运共同体方略既是一种实践观,也是一种价值观,同时也是全球治理实践的新反思及人类社会自我意识的新调整。全球治理思想的近现代演进、西方全球治理观及其实践的现实缺失、全球治理的中国构想,共同佐证了人类命运共同体思想的全球治理价值。  相似文献   
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