物权法唤醒权利意识

18世纪中叶英国有一名叫威廉·皮特的首相。他曾在一次演讲中说过这样一段话：“即使是最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威。风可以吹进这所房子，雨可以打进这所房子，房子甚至会在风雨中飘摇，但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢踏进这间门槛已经破损了的破房子。”这段话后来被概括为“风能进，雨能进，国王不能进”，成为了常常被人引为经典的宪政寓言。这句话表达了财产权对个人（包括穷人）的重要性和神圣性。它提醒人们，即使是穷困潦倒的人，在他的寒舍里也有对抗国王权威的权利。那么，是什么赋予了一个穷人以对抗国王的勇气和力量？     

李银河在“诲淫诲盗”吗？——理性地对待性学者和性问题

前不久，中国社会科学院社会学研究所研究员李银河在其博客上抛出一系列让人瞠目结舌的言论，“提倡发生在熟人之间的性”和“一切在自愿的成年人之间在私秘场所发生的性行为不应受制裁，属于应受保护的人权范畴。”，“换偶是少数成年人自愿选择的娱乐活动或生活方式，是公民的合法权利。”     

关于“中国外交近代化”的思考

从世界体系思想来看，所有非内生型资本主义国家都有一个被资本主义世界经济体系“融入”的历史进程，这个进程就叫“近代化”。受近代史与近代化研究的影响，中国学界对“外交近代化”进程的存在及其概念与内涵等问题的研究一直处于争议状态。本文认为，“中国外交近代化”就是特指中国处于半殖民地化时期，从传统的“华夷秩序”体系向以国际法观念为主导的近代西欧“条约体系”转型的过程。它介于历史学、国际关系学、外交学和政治学之间。“中国外交近代化”进程始于1840年的鸦片战争，完成于1943年的开罗会议。受近代国际体系的制约，制度性的不平等是其本质特性。     

离婚扶养给付制度初探

我国婚姻法关于离婚扶养给付制度在立法上存在疏漏,离婚扶养立法的请求权基础不明确,以夫妻分别财产制限定家务劳动补偿与现实脱节,经济帮助制度适用条件过于苛刻.离婚扶养给付本质为夫妻扶养义务的延续,其请求权基础为配偶权的延伸保护.通过借鉴外国立法体例,认为我国婚姻法应建立以救助性扶养、补偿性扶养为基础,兼顾居住权的离婚扶养给付制度,并具体从它的要件、考虑因素以及限制予以明确规定.     

科学理解与主体间性

科学理解问题现已成为科学哲学研究中的热点问题,其探讨目的是要从理解的角度求取科学知识之普适性来源,以从科学的角度来弥合人与自然、人与人之间的裂痕。科学知识之普遍性来源于科学共同体的共通性,而后者又基于科学家之间的主体间性。主体间性的引入既为科学理解同样亦为科学理论本身的发展提供了新的方法论。     

产业集群风险理论研究述评

在简要评述国内外产业集群风险理论的基础上,指出现有集群风险理论研究上的缺陷。基于演化经济学的分析框架,从技术与制度变迁两个层面入手构建了产业集群自稔性风险成因的扩展模型,旨在为深入探求集群风险的成因与化解途径提供更多支持。     

民事诉讼中的电子证据

随着Internet的迅猛发展和网络社会的到来,人们已经感受到网络带来的方便与快捷。与此同时,网络侵权、计算机犯罪、电子商务纠纷案件也大量涌现出来,而目前我国电子证据方面的立法还相对滞后,司法实践中运用电子证据的规则不一.因此,加快电子证据立法、正确界定电子证据的法律地位已迫在眉睫。     

试论对外开放与自主创新的相互促进性

长期以来,我国一直坚持对外开放,而胡锦涛主席在2006年的科技大会上提出要走中国特色的自主创新道路,为建设创新型国家而奋斗.那自主创新与我国长期坚持的对外开放是否矛盾呢?对此,我们首先应弄清两者的基本概念,然后分析两者存在的客观必然性和两者之间的相互促进性,得出自主创新与对外开放并不矛盾.     

在守护中创新——对马克思主义意识形态概念的新阐释

“虚假意识”和“观念上层建筑”是马克思主义意识形态概念的基本含义。意识形态概念的模糊性和马克思主义意识形态概念的多样性,为意识形态研究的创新提供了广阔的空间。意识形态概念的无意识性含义,既是马克思主义意识形态概念的新生长点,又为分析中国和西方社会出现的新特点、新形式提供了新视角。     

政府形象：基于政治传播学的分析

现代政府无不渴求一个良好的公众形象,从而为自己的存在和发展寻求合法、合理依据。基于政府形象的重要性,从政治传播学的视角对政府形象的认知过程、影响因素、政府形象建设等方面作相关剖析就显得相当必要,助于增进我们对政府形象的认知,也为政府形象的建设提供初步的知识积累。