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821.
822.
大别山红色歌谣是在中国革命年代、在大别山这一特定的革命区域创作生成,并在广大民众之中流传、衍扩,承载着大量红色革命信息的歌谣。诸多大别山红色歌谣蕴含着丰富的道德情感,如公平正义的伦理追问、自由解放的伦理抗争、扬善除恶的伦理取向、行为规范的伦理导引、爱国主义的伦理升华、幸福理想的伦理境界等方面,从中可以充分体验到其所内蕴的道德情感的多元价值。 相似文献
823.
周琪 《中国党政干部论坛》2013,(7):35
美国国内关于维护国家安全和公民权利关系,显露出美国政府在两者之间做选择的两难困境。事件极大地冲击了美国迄今为止一直占据的全球互联网安全领域里的主导权和话语权,颠覆了美国在这个领域里主张的道德基础英国《卫报》和美国《华盛顿邮报》分别于6月5日和6日根据一名29岁的美国人爱德华·斯诺登提供的信息报道,美国国家安全局和联邦调查 相似文献
824.
[本刊讯]2012年11月16日,旅美学者杨开峰教授在美国华盛顿特区正式当选为美国国家行政科学院院士。美国国家行政科学院由美国国会于1967年成立,成员包括一些前内阁成员、议员、州长、市长、州议员, 相似文献
825.
茆晓君 《广西政法管理干部学院学报》2011,(4):7-12
在地方民众日常生活实践中,总有一种无形的力量进行约束与规制,这种力量的源泉在于道德伦理,法律法规,经济互动,宗教信仰等复杂活动,抑或归结为社会整体事实,追求的是社会的稳定和秩序的井然。作为社会赖以维系的强手段,法律总是处于两难的困境之中,其一法律总是滞后于社会疾驶的车轮,其二人们总想弥补两者之间的差距。法律本身隐藏的幕后逻辑是维护社会制度的和谐和正常运转,所要做的是不给“越轨者”侥幸得逞的机会,运用的是牙齿的撕裂和咀嚼致使粉碎的功能。对于道德的越轨,受到的惩罚既有道德本身的谴责还有法律的制裁。法律的牙齿对于弥合社会道德裂缝具有重要意义。 相似文献
826.
人类社会的生态问题就是由于对自身认识的不足而导致的行为失调。生态道德就是对这一威胁人类生存发展问题的科学回应。生态道德教育是高校德育中的一项重要任务,加强大学生生态道德教育,需要制定相应的规章制度,教育保障措施机制,保证大学生生态道德培养教育的有效实施。 相似文献
827.
“道德讲堂”发端于江苏常州市。2009年上半年,中央文明办领导到常州市调研,发现道德讲堂建设的雏形,指示常州市立足道德建设实践,不断丰富完善,勇于探索创新,建好道德讲堂,大力弘扬社会主义核心价值体系,强化社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育。之后,中央文明办多次到常州调研指导,帮助总结经验,提高水平。2011年以来,中央领导同志刘云山、刘淇在江苏考察时,亲临常州道德讲堂,对常州市大力建设道德讲堂的做法给予充分肯定。 相似文献
828.
《精神文明导刊》2013,(3):6-6
2012年第5期((胜利油田党校学报》刊登王先霞的文章,文中指出随着经济发展、社会进步、生活提高、城乡居民的生存状况的极大改善,随之也出现了不少道德异化现象,在家庭道德领域出现了一些问题,主要表现在以下几个方面:1.夫妻关系问题日益凸现。离婚率持续上升,成为当前社会关注的家庭热点问题。2.家庭道德教育误区明显。家庭道德教育观念落后,重智轻德、重利轻义。父母最关注的是孩子成绩、作业,说最多的一句话是:“作业做好了没有?考了多少分?在班里排第几?”把道德教育任务寄希望于学校,不明确家教的德育内容,认为“听话”即“德”。3.传统孝道面临挑战。大部分家庭已由往昔的以孝为本转为以子女为中心,代际关系错位明显。“尊老不足,爱子有余”,老人已成为家庭中的弱势群体。老人需求得不到重视,子女对老人赡养重物质轻精神。4.邻里关系渐趋冷漠。 相似文献
829.
李文琦 《湖北警官学院学报》2013,(5):43-46
"见死不救"按主体不同可分为有法定职责型、有先行行为义务型、特殊关系人型和陌生人型四种类型。陌生人型"见死不救"不应入刑的原因在于刑法的谦抑性和其不具备入刑的合理性。为使施救者免于承担过多的"好人成本",应以保护性法律和鼓励性法律双向保护施救者的合法权益。对不当救助和正当防卫等行为造成的损失,在立法上给予施救者相应的豁免权。 相似文献
830.
《广东行政学院学报》2013,(6):107
《广东行政学院学报》是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想和科学发展观为指导,以探讨改革开放和中国特色社会主义公共行政的理论与实践为主的综合性学术理论刊物。由广东行政学院主办,国内外公开发行。《广东行政学院学报》本着求新、求实、求真、求精、求高的精神,解放思想,与时俱进,勇于开拓,大胆创新,力求做到:着力理论研究,突出实践应用,反映改革开放,办出行政院校和地方 相似文献