以“五为”为目标创新德育实践

青少年的思想道德建设,主要是引导他们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。这是十六大报告对学校德育工作提出的总体要求。根据这一要求,我们结合学校实际,确立以“五为”为目标,创新德育实践,为把学生培养成为全面建设小康社会的合格的建设者和接班人打下坚实基础。“五为”的具体目标为:校以育人为本,师以敬业为荣,生以成才为志,教以明理为先,学以做人为要。为实现“五为”育人目标,我们有目的、有系统、有计划、有组织地向学生传授做人的道理,塑造人的心灵,培养学生热爱祖国、关爱他人、热心公益、献身社会的优良品格,…     

积极推动小公民道德建设活动在基层厂泛深入开展——彭珮云在小公民道德建设“四进”行动全国电视电话会议上的讲话

刚才，秋芳同志代表中国小公民道德建设计划领导小组，对2003年推进小公民道德建设进学校、进家庭、进社区、进公共场所做了部署；中宣部、教育部、团中央的负责同志发表了很好的意见；上海等地介绍了开展“四进”活动的经验。会议开得很好。     

努力践行社会主义荣辱观

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，科学准确地揭示了当前我国社会的基本价值取向，反映了马克思主义的世界观、人生观、价值观。为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。我们一定要认真学习贯彻和践行社会主义荣辱观。     

浅谈思想政治教育与心理健康教育的有机结合

目前随着人们的生活节奏加快，工作压力增大，人们的心理问题越来越多，因此思想政治教育必须和心理健康教育紧密结合起来。     

浅谈马克思关于人的本质的理解——马克思关于人的本质的理解有其内在一致性

马克思在<1844年经济学哲学手稿>、<关于费尔巴哈的提纲>和<德意志意识形态>中关于人的本质的理解,在其整体性上是有其内在一致性的.其中,实践自始至终贯彻其中,实践是人的本质特征、本质规定.而且,马克思还强调指出,为了改变非人的生存状态,真正实现人之为人,就必须消灭资本主义社会,建立共产主义社会.     

奔向新的精神高地

恩格斯说：每个社会集团都有自己的荣辱观。这不仅是“德之大端”．也是一个民族思想道德的基点，一个国家精神文化的基石。总书记胡锦涛提出的“八荣八耻”．总计112个字．旗帜鲜明，内容具体。平实而富有深意。远比几千字的长篇大论更容易让人接受，更容易作为做人做事的标准。它是光辉的，又是朴素的；它是崇高的，又是平凡的；它是理想的。又是现实的。它就在我们身边，天天面对，事事相关。     

谈网络化思想道德教育

继报刊、广播和电视之后崛起的第四媒体——网络,由于具有全球性、双向性、即时性和容量无限性等显著特点,极大地强化了网络作为媒体的传播功能。以其为主要标志的全球信息化正在日益深入地对社会政治、经济、科技、文化等各个方面产生着巨大的影响,它改变着人们的生产方式、生活方式和工作方式,影响着人们的思想观念、行为规范和价值取向。无疑它也在深刻地影响和改变着当代大学生的学习、思维和生活模式,影响着他们的政治态度、道德风貌和价值取向。因此,如何借助互联网,因势利导,认真分析其对大学生群体的影响,尤其是对大学生思想道德素质的影响并研究教育对策,进一步做好高校思想政治教育工作,是我们亟待解决的重大课题。     

地域性的共产主义何以可能？——对“一国能否建成社会主义”问题的探讨

马克思恩格斯认为,共产主义事业是"世界历史性的"事业,不可能有"地域性的共产主义"。列 宁继承了这一观点,他虽然提出"一国可以首先取得社会主义革命的胜利",但认为社会主义的最终建成是一 国所不能完成的。斯大林后来改变了马、恩、列的观点,认为"一国能够建成社会主义"。探讨"一国能否建成 社会主义"的理论问题,对于我国社会主义初级阶段内外政策的制定,具有战略上的指导意义。     

民族复兴的百年大计

在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上，胡锦涛总书记作了重要讲话。讲话高屋建瓴，总揽全局，思想深刻，内涵丰富，具有很强的政治性、思想性和针对性，是指导我们加强和改进未成年人思想道德建设的纲领性文献。我们一定要认真学习、深刻领会、坚决贯彻，切实把这件关系民族伟大复兴的百年大计抓紧抓实抓好。