期待PM2.5被遗忘

今年省人大会议上,"PM2.5"在政府工作报告中首度现身,立即引来"围观"。PM2.5,指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物,也称可入肺颗粒物,是雾霾天气的"罪魁祸首"。这个原本晦涩难懂的专业名词,几个月前偶然走进公众视野,引发人们对空气污染问题的极大关注,并迅速爆红成为网络热词。关注PM2.5,源于人们环保意识、监督     

萨特哲学自由概念辨析

萨特的存在主义是自由哲学，这已是常识。但萨特所说的自由指什么，其确切含义是什么，它与人们通常所说的自由区别何在？这方面人们常常发生混淆和误解。本文阐释了萨特哲学自由概念的产生和来源，特别是力图清晰地勾画出萨特哲学的自由概念与人们通常所说的自由的区别。笔者深信，对一种哲学的理解就是严密地分析其概念，把握其确切含义，否则就只能在朦胧和模糊中指向它，滋生混淆和误解就在所难免。     

提升高职院校法制教育有效性的途径

近年来．高职院校学生的法制意识虽然有所提高．法制观念也得到较大增强．而青少年违法犯罪现象的不断发生则表明．大学生法律意识和法律知识还相对缺乏．也反映了高职院校法制教育在一定程度上未能起到很好的效果。     

监狱警示教育进校园

为使学生树立法制意识，有效地避免校园暴力事件的发生，内蒙古伊金霍洛监狱民警在充分准备后，于2012年6月，到驻地附近学校开展警示教育。此次警示教育主要素材是在校生因实施暴力行为而入狱的案例，并向学校师生详细解读《刑法》《治安处罚法》，让师生普遍受到法制教育。     

保障党员主体地位要从提高党员主体意识入手

马克思主义认为。人的思想不是先验的，也不是南外部强加的，而是在对外部信息的理解中构建的。在一定程度上，人的思想意识的形成，和思想信息源的权威性有关，但更重要的在于主体的理性选择。思想是行动的指南，保障党员主体地位，必须首先提升党员的主体意识。     

价值与意识:东亚现代化进程中的文化认识

20世纪的东亚开始全面由传统社会走向现代社会。东亚文化也经历了现代化转变,东亚崛起证明了东亚现代性的出现。从东亚伦理与东亚价值、东亚价值与东亚意识、东亚意识与东亚认同、东亚价值观与东亚现代性以及东亚文化与现代化等层面来全面研究东亚文化与东亚现代性。如何建立东亚的主体性和主体意识,东亚价值观与东亚普适性,这些主题都是东亚现代性之功能与意义。伦理与价值是第一层次的,价值与意识是第二层次的,东亚意识与东亚认同是第三层次的,由此展开对东亚文化与东亚现代化的研讨。"文化东亚研究"就是要探讨东亚社会"由传统农业社会的农本伦理精神向现代工商社会的工商伦理精神的转变的历史进程",这是研究东亚伦理、价值与意识现代性的路径之一。     

高校开展＂三创＂活动的实践与思考

2008年，中共长春市高等学校工作委员会在认真调查研究的基础上，在积极扶持家庭经济困难、自身能力弱的学生就业的同时，组织开展了“创新、创业、创造”活动，为有志于创业的大学生提供创业培训，培养创业意识，提升创业信心，增强创业能力，规避创业风险。     

充分发挥城乡社区对“五位一体”建设的促进作用

党的十八大把中国特色社会主义的总体布局由＂四位一体＂发展为包括生态文明建设在内的＂五位一体＂,并对在新的时代条件下推进中国特色社会主义经济、政治、文化、社会和生态文明等各方面建设作出全面部署,提出新的目标任务和工作要求。社区作为一定区域内人们生活的共同体,具有生活、管理、服务、教育、互助等多方面功能。     

校企共同体继续教育的特点和策略

随着高等职业教育的改革和发展,＂校企共同体＂——一种校企深度合作的新路径,为高职教育发展开创了一条新的发展之路。所谓校企共同体,主要指学校或学校的一个强势专业或专业群,选择区域内相关行业领域内产业链长、     

牡丹江城区公证处以“四个意识”抓管理促服务

黑龙江省牡丹江市城区公证处是个先后获得50余项国家、省、市级荣誉的先进公证处。近三年来，在党支部书记、主任姜云耀同志的率领下。城区公证处锐意进取，开拓创新。不断取得佳绩。他们以“全局意识”、“责任意识”、“创新意识”和“敬业爱岗意识”管队伍，抓建设，促发展，在服务民生、促进和谐上下功夫，全方位提升公证质量和服务水平，受到社会各界的广泛好评。