社会共治：落地生根才能开花结果

＂充分发挥消费者、行业协会、新闻媒体等方面的监督作用,引导各方有序参与治理,形成食品安全社会共治格局。＂6月23日,国家食品药品监督管理总局局长张勇在全国人大常委会第九次会议上说。时隔5年,全国人大常委会对食品安全法进行修订,构建完善的社会共治体系成了这次修法的重要思路和目标之一。修订草案第三条规定：食品安全工作实行预防为主、风险管理、全程控制、社会共治，建立最严格的监督管理制度。     

萤庆“缩差共富”找准了发展症结

促进共同富裕，是解决当前中国内部矛盾的良方。重庆已经看到了两极分化带来的问题，正在采取有力措施予以解决。重庆提出缩小三个差距、促进共同富裕，找准了发展的症结所在。户籍制度改革、公租房建设、扶持微型企业发展……重庆采取的一系列改革措施是系统性的，并且十分有力，尤其是扶持微型企业的措施，尤为难得。只要扶持微型企业的政策得到落实，全民共富将不再遥远。     

加强“三基”建设 巩固执政基础

面对新形势新任务，把“基层组织、基础工作、基本能力”三者作为一个整体来系统安排部署，在青海省还是第一次。省委十二届六次全会审议通过了《中共青海省委关于加强“三基”建设提升执政水平的意见》，对“三基”建设的总体要求、目标任务、基本原则和方法步骤作出了明确部署，这是新形势下实现我省基层组织全面加强、基础工作全面进步、基本能力全面提升的行动方略。海西作为推动全省“三区”建设的重点地区，要认真贯彻落实省委的决策部署，全面加强“三基”工作，为巩固党在民族地区的执政基础提供坚强组织保证、工作基础和能力支撑。     

真理不怕重复

从今年开始,甘肃在全省开展了以单位联系贫困村、干部联系特困户为主要内容的"联村联户、为民富民"行动。省市县乡四级机关联系58个贫困县8790个贫困村、全省40多万名干部直接联系40多万个特困户,帮助他们脱贫致富,不脱贫不脱钩,不实现全面小康不脱钩。可以说,这是一次解放思想、转变作风、锻炼干部的创新之举,是一项固本强基、促进发展、造福群众的务实之     

对加强企业机关“三基”工作的认识

机关位置特殊，是对上对下协调、对内对外联络的窗口，机关部门的作风和形象代表企业的整体形象，具有很强的示范性、导向性。要充分认识加强机关作风建设的重要性，以“三基”创建为抓手，以“三高三满意”为目标，完善运行机制，夯实基础工作，激发创新活力，积极推动和谐机关建设。     

为了人民的利益——人大工作新指向：“缩差共富”

世界难题重庆率先来破解＂共富十二条＂,是号角,是行动,是大势所趋,是民心所向。新的目标,让我们感受到重庆人创新发展的脚步迈得是那样的坚实,重庆人时不我待的紧迫感使命感是那样的强烈,重庆人敢于突破前人超越自我的勇气是那样的执著。然而,＂缩小三个差距,促进共同富裕＂这一世界级难题,为何重庆率先解题？8月16日上午,市人大常...     

有第三条道路吗?——对自由主义和整体主义国家学说的质疑与修正

人因自由而成为能够打开各种可能性的未完成者,即能相互敞开自身、呈现自身的存在者,因此,自由的人必定能相互理解、相互承认、相互尊重而存在于共在中。这意味着,自由的人一开始就存在于某种伦理共同体里,而不可能有非社会的自然状态。同时,虽然人类一开始就存在于社会之中,但是,人类社会之为一种"社会"而不只是一种蚁群,则是因为这种社会是能够自由的个体展开出来的共同体。在这个意义上,能自由的成员个体先于且高于共同体。因此,一方面,国家不可能是直接契约出来的,而必定以伦理社会为其基础,因而国家负有伦理使命;另一方面,国家没有理由凌驾于成员个体的自由之上,相反,国家的首要使命就在于最大限度地维护与保障个体的普遍自由。     

弘扬良好学风 推进强化基础提高质量工程

正党的十八大提出了建设学习型、服务型、创新型马克思主义执政党的重大任务。习近平总书记多次强调,学风问题是关系党的事业兴衰成败的一个重大政治问题。广铁集团党委结合今年开展的党组织"强基提质"工程,坚持把弘扬良好学风作为强化基础、提高质量的重要抓手,让良好学风成为立业之基、强企之基。一、抓根本,以学强基,为中心工作提供原动力强基提质,须以学风为先导,以学强基,用良好学风推进"强基提质"工程,为中心工作提供充足的思想保证和     

对加强浙江省道路交通安全管理工作的思考

虽然浙江省已连续第三年实现了“三个零增长”,但构建社会主义和谐社会、经济社会的快速发展、省政府下达的目标任务以及“两个最大限度”要求都对道路交通安全管理工作提出了更高的要求。道路交通安全管理工作应将着力点放在三个方面:一、发挥职能作用,坚持预防为主,最大限度地减少道路交通事故。二、推进“三基”工程,改革创新勤务,努力提高管理和服务水平。三、实行重心下移,突出工作落实,为实现“两个最大限度”提供强大支撑和有力保障。     

荣辱观之道德原则嬗变的历史时代分析

荣辱观的道德实践主体在不同的历史时空中,有着不同的存在形态。因此,作为一种道德评价的价值标准,荣辱观之道德原则也发生着否定之否定的嬗变。基于此,文章从荣辱观的道德实践主体的三种不同存在形态:依赖性存在、独立性存在、共生性存在出发,详细地对荣辱观之道德原则的嬗变进行了历时代分析。