南宋御前诸军之文官领军考察——以宣谕使为中心

应对危机,需要采取适宜的统兵体制以切实驾驭军队,尤其如何控制屯驻于外的精锐部队御前诸军,是令南宋棘手的核心问题之一。南宋通过宣谕使以谕指督军模式控制御前诸军,使之既能听命中央又可抗衡强敌,在精锐部队形成收放自如的宣谕使——都统制——总领统兵体制。宣谕使是高层文官,才干出众,有着较强的军事领导能力。这一重要的文官领军个案,有助于考察南宋应对危机、控制军队的统治能力。     

“爱心妈妈”关爱“留守儿童”

在甘肃省庆阳市正宁县妇联的倡导下，“伸出友爱之手，关爱“留守儿童”，争当‘爱心妈妈’”活动在全县展开，活动大大提升了社会关注弱势群体的力度，     

公益广告润化德行——微时代的大文章

“小时候，爸爸是家里的顶梁柱，高大魁梧的他为我们遮风挡雨；妈妈是典型的贤妻良母，相夫教子。长大后，少不更事的我总想挣脱爸爸的束缚，屡次顶撞唠叨的妈妈。岁月荏苒，光阴似箭，有一天突然发现爸爸的背已经驼了，妈妈的身体已经臃肿塌陷。我想，是时候尽一份子女的责任了，悉心呵护起这个家：给父亲一个依靠的臂膀，做他贴身的拐杖；为母亲撑起一把庇护伞，遮蔽盛夏的骄阳。朋友，     

中华法系"刑法"主体形成原因辨析

法史学界一般都认为中华法系的源头是"刑始于兵",然而西方上古社会时期也同样是部落、城邦战争不断且非常残酷,那么他们为什么不是"刑始于兵"呢?其实,中西方法律的不同源头应主要在两者完全不同的部落权力结构之中,应该是中国上古社会的一权制政治体制导致中华法系以"刑法"为主体.     

海南“黎兵”考

黎兵是古代海南地方政府控制的以黎族人为主组成的一支军队,是一种乡兵性质的地方武装。其主要作用是为了协助官军防御和镇压黎族人民的反抗、稳定和维护海南地方的统治秩序。本文梳理了黎兵从出现直到消亡的近千年历史的发展脉络,对唐宋、元、明、清各个时期的黎兵都进行了详细的探讨和研究。     

只求今世

认为现状不合理,就努力去改变。凡事,尽力有所作为。成功了,不沾沾自喜;失败了,只要尽了力就不怨天尤人。在吾记忆中,最早听说前世、今世、来世,是在孩童时。一次,不知为何突发奇想,问母亲道:"妈妈,我是从哪里来的?"母亲笑了笑,摸着吾之头曰:"你是马变来的。""马怎么能变成人呢?山上的马没变成人呀?""你上辈子是马,扑到妈怀里就变成人了。"     

孩子，妈妈在你就不孤独——钟山县“爱心妈妈”与留守儿童的故事

我想你，妈妈!电闪雷鸣的夜晚，没有你在身边，我感到无边的恐惧。可我只能紧紧地拿着你临走时送我的红色手链，想象着你还在我身边。     

留守孩子的期盼

趴在墙头羡慕别人 日子如白驹过隙，一转眼，爸爸妈妈已经走了两年。 记得那年春节过后，妈妈红着双眼对我说，她和爸爸要出去打工，赚好多钱，给我交学费、买漂亮衣服和文具。我一听很快就要拥有让小伙伴们羡慕的衣服、文具了，毫不犹豫地点头答应了，完全没有想过爸妈离开之后，我的生活会发生怎样的变化。后来他们真的走了，我才越来越感觉到好想他们，     

一辈子体会一个字

5岁时，适逢中秋，手拿一块月饼去找邻家小妹，想与她分享。不料小妹对月饼一见钟情，抓过我拿月饼的手，连手带月饼一通暴咬。 10岁时，为了替邻家小妹从大胖手中抢回发夹，向庞然大物发起自杀性冲锋，虽然满身落下伤痕，却终于抢回四分之一个发夹，欢天喜地地送到小妹家时，却被小妹的妈妈痛骂了一顿。     

全职妈妈重返职场的小建议

不想做家庭主妇的全职妈妈重返职场面临着要照顾家庭又要有独立的经济，找什么样的工作好呢？ 文化水平低的可以做：饭店服务员、保洁员、保姆、钟点工。