当代“内卷”困境与儒家伦理视域中的突围之道

“内卷”作为现代性焦虑的集中体现,现实地影响着个体幸福感的获得与社会的和谐发展。安身立命是儒家伦理的价值追求,在解构“内卷”话语、心态和行为的基础上,以安身立命作为当代“内卷”困境与儒家伦理思想的“桥接点”,发掘知、仁、勇三德的修养对纾困“内卷”的现实意义,是基于儒家伦理视域为破解“内卷”困境提供的新路径。将儒家伦理置于现代人的生存语境之中,在问题意识的引领下,亦可实现儒家伦理在当代的创造性转化与对其德性力量的真实焕活。     

内卷化、时空压缩、无组织化新技术时代青年工作意义贫困的根源及对策分析

公共舆论针对"内卷""996""打工人"等议题的讨论,显示出工薪阶层(无论是白领还是蓝领)正弥漫着一种普遍焦虑,即看不到未来工作对自己的意义,感到迷惘和无力。新技术条件下的工作形态发生了重大变化,最大的问题是造成工作意义的贫困,这是劳动异化的极端表现。而新技术带来的"机器换人"、数字资本主义对工业资本主义的取代以及工人自组织的缺失是导致工作意义贫困的重要原因。鼓励青年人回归生活;建立劳动者的公共领域;广泛开展人文教育,让更多人文内容进入工作场地将是可能的改善方向。     

我国行政体制内卷化倾向浅析

从人类学社会学视角看,我国行政体制存在内卷化倾向,其成因复杂,负面效应不容小觑。消除这一弊端需从四方面着手:一是形塑行政—监督—民意三角动态均衡的治理结构,兼顾行政正义与效率;二是构建政府与社会间的制度化合作机制,互动共治多赢;三是推动基础管理规范化、科学化、公开化,解放行政生产力;四是培育重法治、善合作、尊创新的行政文化,为变革提供内源性支撑。     

“关系”与中国腐败行为——评魏德安《双重悖论:腐败如何影响中国的经济增长》

中国腐败问题的特殊性不仅表现为经济增长与腐败加剧同步的“悖论”,更表现为“关系”根植于腐败行为之中并使腐败行为深深嵌入于中国的社会文化情境之中.尽管中国确立了以制度惩治和预防腐败的思路,并在具体实践中不断出台和完善反腐制度,却不可避免陷入了制度陷阱的逻辑困境.当前中国的反腐尽管符合政治理性——“先治标、后治本”,但这种反腐策略逐渐呈现出“内卷化”的趋势.这就需要现实地理解反腐与制度、文化之间的关系,而不是简单地企求以制度从根本上解决腐败问题.     

陌生自由人社会及其内卷化——关于中国社会结构现状的思考

建构成熟公民社会是当前中国社会变革的主要目标之一,也是现代民主政治发展的必然要求。但就社会结构现状而言,中国仍然处于陌生自由人社会状态,突出表现为社会自组织孱弱、公民参与缺乏、精英特征明显、社会分化严重、公民文化缺失。且由于国家与市场等外在因素制约,陌生自由人社会内部结构不断复杂化,社会流动减缓,碎片化结构简单复制,社会分化与冲突加剧,呈现出一定程度的内卷化趋势,无法朝着成熟公民社会这一高级模式顺利转化。     

警惕社会管理中的“内卷化”

《学习时报》日前刊登蔡辉明的文章提出,要警惕社会管理中的“内卷化”现象。     

解析“无地青年农民”：社会流动的视角

“无地青年农民”是在特定社会制度形式、社会发展阶段和社会变迁过程中形成的一个新型社会群体。本文就无地青年农民的基本类型、社会流动及其影射的制度困境等进行了解读与分析。在此基础上，文章提出了促进无地青年农民健康成长与有序流动的相关对策。     

农村基层政权退化新倾向

近年来国家采取的取消农业税、实施各种惠农政策以及推行乡镇综合配套改革等一系列措施确实起到了一定的作用,不过,基层政权功能异化和结构性退化的问题却并未得到有效解决。与税费改革之前相比,问题的表现略有不