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131.
《各界》2011,(8):F0003-F0003
这首诗也是反映的仕途失意与坎坷。和前一首相比,表现形式上纯用赋体,抒述情怀似亦更为直切。 全诗分三层。前四句集中写自己仕窟生涯中备受摧抑的悲愤心情。一上来先刻画愤激的神态,从“不能食”、“拔剑击柱”、“长叹息”这样三个紧相连结的行为动作中,充分展示了内心的愤懑不平。诗篇这一开头劈空而来,犹如巨石投江,  相似文献   
132.
我国公证立法中对公证证明活动中的"真实性"没有明确的标准,因而导致在公证实践中公证员办理公证事项时受理、审查、出证标准的不统一,有损公证的公信力。本文从"真实性"存在的两种形态入手,并对法律真实作为公证证明标准的根据以及法律真实证明标准的适用进行分析。  相似文献   
133.
马钟麟 《民主》2011,(8):21-22
一、教师的素质结构 办好一所中、小学校的基本条件是要有四好:好校长,好教师,好生源,好设备。其中,如果生源较差,只要能使学生获得进步,各得其所,也是好学校。  相似文献   
134.
"慎独"是我国传统儒学重要的道德范畴,"慎独"与儒学反求诸己的修养功夫、合内外之道的伦理学以及超越而神圣的人格境界有着极为重要的关系,是一种集本体论、心性论、德性论和功夫论为一体的整体德性体系。"慎独"对于我们深入研究先秦儒家道德思想具有重要的启迪意义。本文主要以《中庸》、竹帛《五行》为文本,分别从身心关系、人伦关系、天人关系的三个层面详细解读"慎独"思想所蕴含的个人修养境界、伦理道德境界和神圣宗教境界,并试图以基督宗教为参照,总结出儒学"慎独"思想的进步意义和历史局限性。  相似文献   
135.
手势,被称为“口语表达的第二语言”。手势不但能强调和解释语言所传达的信息,而且往往能使其内容更丰富、形象、生动,让听众可听、可看、可悟。不同的手势传递不同的情感和信息,体现着人们不同的内心活动和对待他人的态度。在领导活动中,领导者如能以生动形象的有声语言,配上准确、精彩的手势动作,必然会使讲话更富有感染力、说服力和影响力,也会使领导者的个人形象更具魅力。  相似文献   
136.
易建生 《工会论坛》2011,17(3):68-69
政工师作为优秀的企业思想政治工作者,就要在工作过程中注重自身修养的提升,具备良好的政治修养、优良的思想道德修养、较强的业务修养和广博的科学文化知识修养,树立良好的形象。同时,还要讲求工作艺术,在相互尊重的基础上形成一种感应力和亲和力,以理服人,以行为引导人,以人格力量感染人。  相似文献   
137.
传统文化是民族的血脉,是人民的精神家园。在我国五千多年的文明发展历程中,各族人民紧密团结、自强不息,共同创造出源远流长、博大精深的中华文化。中国共产党从成立之日起,就既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者,又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。由于公务员特殊的社会位置,他们的道德风尚、工作作风会直接影响和感染其他社会成员,对社会和谐起着至关重要的作用。在全国上下建设社会主义文化强国的今天,公务员的传统文化修养显得尤为重要。  相似文献   
138.
行走天龙湾     
行走,永远是一场内心的盛宴。或远,或近;或结伴,或独行。行走天龙湾,你会觉得,这场盛宴,太过奢侈。这个拥山抱水之地,我来过多次,在不同的年龄,和不同的人。或者,参加某次活动,熙熙攘攘而来;或者,三五知己结伴,轻车快步而  相似文献   
139.
《中国保安》2012,(19):3-3
大肚能容了却人间多少事,慈颜常笑笑开天下古今愁。有人说:“世界上最宽广的是大海,比大海更宽广的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”但是,在生活中我们往往习惯于看见别人眼中的木屑,而看不见自己眼中的大梁,以至于我们对别人的过错不能原谅,对自己的错误即使有时不得不正视,也总觉得它们可以宽恕。孔子云:“己所不欲,勿施于人。”就是告诉我们做一个大度之人,做事时多考虑他人的感受。  相似文献   
140.
加强思想政治工作是我们党的优良传统,也是加强现代企业管理的重要内容。对企业来说,加强思想政治工作,能够帮助员工解惑释疑,提升员工思想品德修养,稳定企业员工队伍,增强企业市场竞  相似文献   
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