许嵩:做自己的独裁者

一个认清自己并且坚持聆听内心声音的人,他一定是很纯粹的。接受大众评审的时候,他不需要得到所有人的认同,但喜欢他的人一定是发自内心的。许嵩,一个独立的音乐人,成千上万V迷的信仰。无论外界有多浮躁又有多少诱惑,他一直保持着纯净与独立,保持着音乐的纯与醇。对于他来说,红与不红好像都没多大关系,丝毫不影响他对音乐的执着与热爱。在梦想的选择、音乐的创作、机会的把握上,他都是自己的独裁者。     

“互联网+”视野下检察官文化修养培养路径创新

检察官文化修养对于检察官公正文明司法的内心意识具有催化作用,对于检察官公正文明司法的履职行为具有指引作用,对于检察官公正文明司法的职业形象具有塑造作用。互联网+有助于进一步充实检察官文化修养的体系内容;有助于进一步拓展检察官文化修养的发展路径;有助于进一步提升检察官文化修养的整体品质。在互联网+的时代背景下,创新检察官文化修养培养路径可从三个维度入手:运用互联网+管理思维,打造检察官文化修养培养的资源平台;运用互联网+技术思维,打造检察官文化修养培养的学习平台;运用互联网+公开思维,打造检察官文化修养成果的展示平台。     

论民法中的单独虚伪表示

在民法学的语境中,单独虚伪表示可分为内心保留和非诚意表示两种类型。内心保留原则上有效,除非表意人能够证明相对人知情。非诚意表示虽然无效,但表意人须就相对人信赖利益的损害承担赔偿责任,除非其能证明相对人知情或有过失。我国现行民法在立法层面缺乏相应的规则。由于地方法院判决中的规则可能会因地而异,且对裁判者来说不具备足够的约束力,所以用法者规则意识的缺失难免会对判决结果的妥当性产生负面的影响。未来的民法典若能在构成要件、法律效果、举证责任等方面对内心保留和非诚意表示作出相应的规定,将会使表意人的自由和相对人的信赖利益得到更为充分的保护。     

“人年难觅此纯真”——论《傅雷家书》的真情书写

这篇论文主要表达傅雷从不同方面对子女的博大的父爱及对孩子的人生影响,同时从另一角度表现子女的反哺之思和感恩之情。文章除总论和结论外,分别从父爱无疆、诗性表达、感恩之旅三个方面进行论述。     

试论新形势下高校青年教师的师德修养

高校肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大使命,高校教师,尤其是青年教师的师德修养教育如何是影响教育效果的重点,本文从四个方面对加强和改进高校青年教师的师德修养进行了论述.     

党刊精粹

《求是》2020·01重温《论共产党员的修养》共产党员为什么要进行修养?《论共产党员的修养》首先回答了共产党是什么、要干什么的问题。刘少奇说:共产党是代表着现今人类社会中最光明的最进步的方面,共产党员的基本责任是为了实现共产主义。共产党员既然要担负历史上空前未有的改造世界的‘大任’,更须注意党性锻炼和修养。一方面,“共产党员的党性锻炼和修养,是党员本质的改造”“共产党员是在不断同反革命的斗争中去改造社会,改造世界,同时改造自己的。”     

章乃器《七十自述》

章乃器(1897-1977),著名爱国民主人士,"七君子"之一,新中国首任粮食部长,1957年作为"大右派"被打倒,1975年恢复名誉.一生坎坷、磨难重重."就记忆所及,濒临死亡,何止有数十百次."(章乃器<七十自述>)而终能克享高寿者,先生内在修养之功也.     

李二曲论心性修养的初步工夫

李二曲心性实学论心性修养的初步工夫为:通过"内外交修"和"从心性入微处着力"做功夫,由外及内,一步一步返回到意识本体深层,最终获得心性本体.     

家风的现代性转换及其廉洁文化价值实现

党的十八大以来,习近平总书记多次强调家风的重要性。如今社会,家风面临三个问题。一是社会转型带来人口流动常态化和城乡结合化状态,打破原有家庭稳定环境。二是家庭结构变迁,家庭成员核心化问题导致家风传承内容被忽视。三是随着历史反封建运动发展,家族和家庭结构转变,家风存在的形式被解构。     

修身是个技术活

正一个国家的国民具有什么样的德行,具备什么样的品性,都应是文化教化的结果。因此,一个国家的国民之德行品性,在相当程度上反映了这个国家的文化建设成果。国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。古语云:"明道德以固本,重修养以强魂,知廉耻以净心,祛食欲以守节。"明道德。首先树立正确的价值观。一个和平、安定的社会不可缺少一个明确的道德标准来规范人们的日常行为。古往今来,"德"是一个永恒的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重。正确、高尚的道德观、价值观对于人生具有积极的指导意义,是战胜一切困难羁绊