日本动向值得警惕

像中国一样，5月初的几天是日本的旅游“黄金周”。正当人们放松身心的时候，日本政府却在紧锣密鼓地搞军事动作，其中最引人注目的是，日本媒体5月5日披露，日本防卫厅将于5月7日发表《防卫白皮书》。“白皮书”透露，防卫厅不久后将升格为“防卫省”。这一举动足以使人感到日本防卫政策的重大转变。     

监禁刑悖论与行刑社会化

在现代社会，监禁刑的执行存在着若干悖论：罪犯监狱化和罪犯再社会化的矛盾，监禁刑措施所产生的监禁痛苦与刑罚人道化以及刑罚矫正功能的矛盾，封闭的监禁机构与开放的社会之间的矛盾等。其中最为突出的是罪犯的监狱化问题，监狱化的核心内容和主要结果是对罪犯亚文化的学习与接受，表现为犯罪化和机构化。由于罪犯监狱化过程实质是一种反社会化过程，所以监狱化的存在使得以监禁为刑罚手段而进行矫正罪犯、促进再社会化等目标大打折扣甚至归于失败，监狱行刑悖论的基本形式——罪犯监狱化与罪犯再社会化的矛盾由此展开。行刑社会化能够有效地缓解监禁刑所存在的上述矛盾。     

共产党员要经常“照镜子”

“导弹司令”杨业功的事迹,感人至深,催人泪下。谈到共产党员的先进性,人们常常喜欢用三句话来形容：平常时候看得出来,关键时候冲得出来,危难关头豁得出来。可谓贴切传神,高度概括了共产党人的特质,这就是忘我工作,无私奉献,鞠躬尽瘁,死而后已。杨业功正是忘我工作、死而后已的典范。“天下虽安,亡战必危。”1999年6月,身负重任的杨业功走上基地司令员的岗位,他始终紧绷着打仗这根弦。一万年太久,只争朝夕。杨业功     

江泽民军事社会学思想的基本体系

以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体继承并创造性地发展了毛泽东、邓小平军事社会学思想 ,形成了以全社会统一领导论为灵魂、军队与社会协调发展论为核心、维护社会稳定论和军队与社会相互团结论为两大支点的军事社会学思想体系 ,成为指导当前中国军队与社会协调发展、共同进步的基本理论 ,即江泽民军事社会学思想。深入研究这一思想的基本体系 ,对于实践“三个代表”重要思想 ,构建中国军事社会学的基本理论体系 ,正确处理军内外相互关系 ,促进国家和军队现代化建设都具有积极而深远的意义。     

论法官心证的客观化

司法实践中确实存在着法官心证现象。但是,诉讼程序应当提供足够的手段,克服认证据判断的主观性和局限性,保障证据判断的客观化,保障法官独立审判和防止恣意裁判。     

论我国道路客运企业战略性人力资源整合与管理

新形势下,集约化经营、规模化发展将成为今后一个时期我国道路客运发展战略的主要取向.对并购企业进行人力资源整合有利于降低并购成本,提升并购价值,为并购企业的长远发展提供竞争力.目前的人力资源整合与管理并不足以配合企业整体战略化并购的需要,建议从转变观念,完善体制,坚持激励相容的原则三个方面进行改进.     

儒家伦理在当代东亚的命运——以韩国为例

以儒家伦理为代表的传统文化在历史上曾对东亚各国的社会进步起到了不可替代的作用。而在中外所有朝代中，韩国漫长的李朝无疑是儒家化最为彻底的。但在当代东亚，儒家传统伦理与市场经济是否相融?本文以韩国为例，分析了儒家伦理在韩国社会确立主导思想地位的过程及其面对挑战所作的改变，从而得出在不同制度条件下，同样的传统伦理所发挥作用的性质、功能及其方式都是不一样的结论。     

周恩来转战陕北的故事

１９４７年３月１８日，毛泽东、周恩来、彭德怀等中央领导离开延安，转战陕北。这期间，周恩来同志参与中央领导全国解放战争和西北战场的具体指导。他路经陕北１２个县、３７个村镇，行程二千余华里。同陕北人民同甘苦，共患难，度过了一年零五天的艰苦岁月，留下了一个个动人的故事。毛主席、党中央一直留在陕北１９４７年３月１８日，中央机关撤离延安后，我西北野战军接连取得了青化砭、羊马河、蟠龙三大战役的胜利，歼敌１．５万多人，党中央决定在安塞县真武洞召开三大战役祝捷大会，派周恩来同志代表中央前去参加。同去的还有西北野…     

持续发展奔向现代化

历史的实践证明,每一次 中国共产党代表大会,乃至每一届全会都会为中国的发展指明航向,开拓新的前进道路。中共十三届四中全会以来的十三年,我们的国家在     

法官的职业化精英化及其局限

法官职业化是由法官工作的性质决定的,职业化意味着精英化,意味着法官同质一体化。但由于我国幅员辽阔,经济不发达的地区职业化和精英化缺乏基本的物质基础。因此,在坚持职业化和精英化的主导方针时,我们应当认识到其中的局限并考虑有针对性的补充方案和多元化的制度设计。