两岸军事安全互信机制构建的未来展望

鉴于两岸共同面临严峻的海洋安全形势，在实现统一之前，有必要建立军事安全互信机制，携手维护中华民族固有领土。当前两岸军事安全互信机制的建立存在政治基础薄弱、两岸需求错位、双方内部动力不足以及台湾岛内政治因素的干扰等重重障碍：大陆一直倾向于建立两岸军事安全互信机制．而台湾不同党派有不同的主张和政见，但总体看来，两岸建立军事...     

南京政治学院名师

王林1952年2月生,江苏如东人。学院第二届名师,2009年获国务院政府特殊津贴,2007年享受军队优秀专业技术人才一类岗位津贴,先后荣立三等功3次。现任军事新闻传播系教授、博士生导师。先后毕业于山东大学、南京政治学院。曾在前卫报社工作18年多,先后任编辑、主任编辑、副主编。主讲《军事新闻写作》、     

国防军队建设

要把坚决听党指挥、绝对忠诚可靠作为部队建设的根本常抓不懈，深入持久抓好中国特色社会主义理论体系武装，引导各级认真学习马克思主义哲学，切实掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论，以提高学习和运用科学发展观的水平。要大力发展先进军事文化，大力培育当代革命军人核心价值观，大力强化官兵爱军精武的报国意志和敢打必胜的战斗精神。     

申毓善

申毓善,男,1926年2月23日出生,86岁,北京人。1948年11月初考入成都陆军官校二十三期骑兵科。1949年12月毕业并在郫县起义,转到人民解放军十八兵团随营学校学     

论当前我国军事法治反腐败

随着我国法治领域的不断发展,我国已经逐步完善军事法治反腐败的建设体系.目前,军队反腐败已经成为我国一项艰巨而又长久的重要任务之一,在军队反腐败的过程中,必须贯彻和坚持我国依法治国的原则、加强反腐败工作的机制建设、提高反腐败的工作效率.而其中的重要一项工作就是要不断改进和完善我国的反腐败刑事法治,实现反腐败斗争与刑事法制建设的良性互动,从而将反腐败斗争引向深入的发展阶段.同时还要保证反腐败斗争取得良好的法律效果、社会效果以及政治效果.军事法治反腐败是我国建设法治社会的重要内容之一,其事关国家安全、政治稳定、社会秩序以及公民基本权益的保障.因此,为了进一步加强我国军事法治反腐败的科学化和合理化,本文主要从当前我国的军事法治建设入手,简要阐明了军事法治建设的主要内容,并在分析我国军事法治对军队反腐败问题的意义和军事法治反腐败基本形式的基础上,展望了我国军事法治反腐败的未来趋势,以期为我国军事法治反腐败的建设提供一些浅薄的意见.     

世界大事综览

2012年9月世界大事综述如下:一、中国密集开展周边外交。8月29日至9月9日,中国国务委员兼国防部长梁光烈对斯里兰卡、印度和老挝三国进行正式友好访问。2日,应越南、缅甸、马来西亚和新加坡国防部邀请,中国人民解放军副总参谋长马晓天率军事代表团赴上述四     

奥巴马政府亚太军事“再平衡”剖析

本文就美国亚太“再平衡”战略的军事维度展开深入剖析,认为奥巴马政府试图通过全球层面上向亚太倾斜,区域层面上从东北亚向东南亚、南亚及大洋洲扩展,同时扩大驻亚太美军规模并保持亚太美军的绝对技术优势,从地理和能力两个维度推进亚太军事“再平衡”.虽然未来美国军事重心向亚太转移的大方向不会动摇,但考虑到外部掣肘、财政紧缩、军队瘦身以及华盛顿的政治僵局等因素,短期内美国亚太军事“再平衡”能否取得明显进展仍是一个未定之数.     

“天气预报”曾经是军事秘密

中央电视台《天气预报》每天的播出时间只有5分钟，却稳居收视率的前几位。日前，几位《天气预报》栏目的创办元老，讲述了这档节目从无到有、从简单到多兀的30载历程。     

浅析先进军事文化视野下我军优良传统教育

先进军事文化是我军的政治优势和显著标志,我军优良传统在发展先进军事文化建设方面起着重要作用。新形势下建设具有我军特色的先进文化,必须将我军优良传统有机融入其中,大力开展优良传统教育。     

越南李朝兵制与唐宋兵制关系探析

兵制是一个国家的重要典章制度,同时也是维护国家独立和民族繁荣的有效手段。李朝作为11至13世纪中南半岛上的强国之一,十分重视兵制的建设。由于中越复杂的历史联系,李朝立国后在兵制的设置上借鉴了唐宋兵制,尤其是重点效仿唐宋兵制的军事领导体制、武装力量体制和兵役制度等军事制度。不过,李朝兵制并没有完全照搬唐宋兵制,它既吸收了唐宋兵制的精华,又因地制宜地发展出了符合李朝自身国情的兵制,并增设了新的兵种"象兵"。李朝兵制无论是在平定内乱抑或开疆扩土中,都契合了国家发展的实际需要。反过来,李朝兵制也对宋朝的兵制产生了一定的影响,宋朝也参考了李朝兵制对其兵制进行改革。宋朝兵制在改革中充分借鉴了李朝的军事编制,尤其是"军"这种新的军队编制的创设,成为宋朝改革军队编制的开端。从李朝兵制大力效仿唐宋兵制,再到宋朝亦在兵制建设上借鉴李朝兵制的优点,这种相互学习与借鉴,增进了古代中国与周边国家的关系,也进一步促进了二者之间的相互交融和融合,从而形成了今天的中国与周边国家的文化中你只有我、我中有你的文化格局。