从历史哲学的视角谈易学的唯物主义根据

易学是中国文化的一个独特标识,易学文化影响着中国思想的方方面面。易学之所以有这种"致广大,至精微"的能力,是因为它是中华民族集体书写的历史哲学。如果说哲学是时代精神的精华,那么西方的历史哲学只是到了黑格尔才达到了自觉,其实那只是时代精神的历史自觉;而中国的历史哲学则是集体无意识的群体创造。在易学中包含着一种时代精神,而这种时代精神似乎贯穿于中华民族精神的始终。也就是说,这种时代精神本身又是超出了时代而成为历史的时代精神了,这是由亚细亚生产方式所特有的稳定性导致的,这正是易学能够"至广大,至精微"的唯物史根据。     

她们何以会矢志不渝？--以《宁阳县志》记载的明清8位贞女为例

宁阳明清时期的8个贞女案例证明其贞女的选择无不出于自愿。她们作此选择由多种因素促成，不应简单地归结为男性的压迫和儒教的影响。对包括贞女在内的更多历史上妇女生活的实证研究，有助于我们更加全面、细致、真实地了解当时妇女的生活状态和思想观念，有助于我们在建设新的社会秩序和文化的进程中从正反两方面获取借鉴。     

美共领导人福斯特与中共的关系论析

福斯特是美国工人运动和美国共产党的杰出领导人,是国际共运史上的著名活动家。中国革命时期,福斯特积极支持中共领导的人民革命;新中国成立后,福斯特支持社会主义新中国与社会主义建设事业,声援中国的抗美援朝战争,强调台湾是中国不可分割的领土,并与毛泽东多次书信往来。作为中国人民的亲密朋友,福斯特的著述、思想被介绍到中国,而中共的立场和理论观点也影响了福斯特。     

中华全国总工会迁入北平前后

六次劳大后,中华全国总工会根据解放战争形势发展需要,由哈尔滨迁至北平,为迎接新中国的诞生做着积极准备。     

要请人文学者参与城市构建

从中国的城市史上看,当代城市建设的规模是空前的。由首都到各地省城,乃至一个个边陲内地的县城,都在展开一场翻天覆地的新的“造城”运动。有些城市的更新是地毯式的,甚至是重建。这在世界上也称得上“绝无仅有”了。于是一个个新的城市形象已经显现出来:它靓丽,清新,富于活力;同时,问题也暴露出来:缺乏个性,直白浅露,千城一面。为什么?我想,这由于当代城市的构建者主要是政府官员、开发商、技术型知识分子,很少有人文知识分子的参与。究其原因,还是我们对城市的偏见造成的。长期以来,只看重城市的使用功能,只看它物质性的一面。比如城市的…     

开拓、创新、务实——评《国际移民与海外华人研究》

近年来我国对国际移民与海外华人的研究有了很大的进展,许多重要的成果陆续发表①。总体来看,在国际移民方面,主要关注各国移民史和移民政策的研究;在华侨华人方面,从经济、社会、历史等各个方面做了广泛而系统的研究。不过,现有的成果也表明在国际移民的理论和发展趋势、华人移民政策、国际移民政策比较研究、各国华裔比较研究、不同移民群体比较研究等方面,国内学术界还非常薄弱。2005年由湖北人民出版社出版、李其荣教授著的《国际移民与海外华人研究》针对这些问题进行了全面深入的探讨,弥补了现有研究中的不足之处,是一部有份量的、在…     

把贫困留给历史——记全国农垦扶贫优秀工作者冯焰

谈起新疆生产建设兵团农五师81团扭亏为盈，由衰变兴，职工全部脱贫，团场发生巨变时，人们不约而同地会提起团长冯焰。正是他带领一班人勇于改革，把职工群众挂在心上，使团场发生了翻天覆地的变化。