我党意识形态建设三大战略

全球化程度加深、改革进入攻坚阶段,传媒技术获得新发展,我党意识形态格局进入一个日益复杂的时期。我党意识形态建设要突出整合、渗透、超越三大战略,积极主动地回击西方社会的渗透和侵蚀,增强社会主义意识形态体系的科学性、凝集力、竞争力,切实为中国特色社会主义提供信仰基础、舆论支持和理论指导。     

思源

6月5日，第三届泛珠三角区域合作与发展论坛在珠江源头云南曲靖沾益开幕，笔者作为与会代表，见证了当时的盛况，也引发了一些思考。     

谈大学生宗教信仰

大学生是我国社会主义建设高级专门人才的后备军。他们是否有信仰，信仰什么，不仅关系到个人成长成才的方向，也关系到国家的命运和社会主义事业的兴衰成败。在我们不断加强对大学生的思想政治教育，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观的过程中，还是有少数人成为了“望教者”、“宗教文化追随者”，甚至皈依了宗教，成为了信徒。对此，学校和有关部门必须高度重视，在大学生中开展马克思主义宗教观教育的同时，依法加强对大学生宗教事务的管理，积极引导大学生宗教徒的宗教观念与社会主义社会相适应。     

"生存理性"与传统道德--中国传统农民的经济生活与价值诉求

中国传统道德是中国传统生产方式和经济生活的产物,所以,传统道德的基本理念还需要从与生产力的发展水平相对应的“生存理性”上去理解和解读,传统道德所高扬着的“家”、“乡土人情”和“勤俭与消闲”等理念都是这种生存理性的表达。农村经济改革和新农村建设的推进,需要关注这些仍在中国传统农民的经济生活中发挥作用的价值诉求。     

试析王夫之秦汉史论中的伦理价值倾向

学术界对王夫之哲学思想研究较多,而对其博大的史论作断代研究的较少。本文试通过分析王夫之对秦汉制度的伦理性评判及其对秦汉人物的个体道德性评论,洞悉其体恤民情、重视人性、珍视生命、倡导明达、反对权谋、主张诚信的伦理价值倾向。     

诘难舆辩护：新公共行政学视阈中的政治舆行政二分法

政治与行政二分法自威尔逊提出、古德诺系统阐述以来，一度成为公共行政学的支柱理论，但理论界对其批判之声不绝于耳，新公共行政学派指责其倡导者漠视政治与行政的密切关联，过于天真地强调政治与行政的截然分离。然而，通过对二分法的深度解读，可以发现诘难之声背后隐含着重大的理论误读，新公共行政的批判并没有超越和突破政治与行政二分法本身。     

美国大学德育的途径、方法及启示

美国大学德育的途径与方法,具有隐蔽性、渗透性、多样性、宗教性特点。给我们的有益启示是:注意运用渗透性、隐型式以及灵活多样的方法,推动我国大学德育方法向人性化和科学化发展。     

论个体权利的政府侵犯

个人权利是人类权利的惟一实存形式,一旦权利成了社会的权利,社会也就构成了权利的实在形式,这时人的个体权利也就沦为一种虚假的形式而不可避免地遭受侵犯。侵犯人类个体权利的行为一是来自个人,一是来自政府,前者容易识别和惩罚,后者则因借“集体权利”“社会权利”和“国家权利”之名行侵犯个体权利之实,而极具欺骗性和隐蔽性,置受害者于被动和无奈之地。     

国有企业职工持股会的意义

国有企业职工持股会是职工持股的实现形式之一，在公司企业中如果持股职工数达到一定的数额，那么持股会将是职工持股唯一合法、合理、有效的途径。职工持股会具有政冶、经济的双重意义。持股会可以有效地集中分散的、股权较小的职工股东的股权，在股东大会上充分地代表大多数职工股东的权益。当企业职工持股达到广泛的程度，职工持股会的政治意义将更突出，可能促进工会角色的转变，改变过去工会单纯的监督的职能。     

中国共产党的利益代表性和社会利益关系调节

中国共产党要调节好各种社会利益关系,必须以各种群体利益的共同发展为出发点,制定方针政策,着重调节经济利益,疏通利益表达渠道,扩大执政的群众基础。