试论蒙台梭利法在高职儿童文学教学中的应用

蒙台梭利教育法是世界著名的幼教模式之一,高职教育可以借鉴蒙台梭利法改进教学,以促进学生职业能力的培养。本文以高职儿童文学教学为例谈对蒙台梭利教育法的借鉴和应用：遵循学生做在前,教师讲在后的基本原则;学生多做教师少讲,形成围绕职业能力培养的高职教学新路子。     

将反特权进行到底

十八大闭幕后至今,新的中央领导集体最引人关注的治国理政动作莫过于反腐败。在各种腐败案件不断曝光的情况下,执政党没有显示出"投鼠忌器"的迹象,进一步提出继续保持反腐高压态势、"老虎"与"苍蝇"一起打等等,社会各界关于官员财产公开的讨论也继续深入。于是,关于官越来越难当了的议论多了起来,记者也多有耳闻。这是好事情。相较于民生之多艰,官场的正常阵痛,又算得了什么呢?官场的阵痛,相对于国家与民族的前途命运而言,是"小麻烦","官愤"抵不过"民愤"大。实际上,仔细想想,     

人大信息化建设与和谐社会构建

以西安人大信息化建设的实践为基础,结合我国人大信息化建设的现状,分析了人大信息化建设对于和谐社会构建产生的影响,论述了加快人大信息化建设可促进和谐社会的构建.提出人大应该积极开展信息化建设,努力提高整体信息化水平,加强办公系统的开发和应用,充分利用人大网站实现公开政务和与群众的互动,鼓励农村电子政务的开展,促使信息化建设平衡发展,全面发挥信息化建设对和谐社会构建的促进作用.     

论法人人格权之精神损害赔偿

最高人民法院于2001年2月26曰通过的《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》中，对精神损害赔偿的适用作了具体规定．并明确指出法人或其他组织不得以人格权利受到侵害为由请求精神损害赔偿也就是说自然人的人格权受到侵害时可以获得财产损害赔偿和精神损害赔偿，但是法人只能获得财产上的赔偿。同样是民事权利主体，法人的人格权在这种制度下是否能获得合理充分的保护是值得质疑的。     

文化瑰宝与文化泡沫

什么是文化瑰宝？要看为我们的受众提供了什么样的路径、启迪、精神享受与人生智慧。例如对于传统文化的解读并使之与现代人类文明成果的对接。什么是文化泡沫？例如，以文化的名义圈地、抢滩、贷款。愈是缺少对于文化的想像力的人，愈是容易把文化财务化、基建化、利益化。     

浅析基于现金流量的本量利分析

本量利分析作为管理会计的一项基础内容，在企业预测、决策、计划和控制等多方面具有广泛用途。在传统的、以利润最大化为经营目标的企业当中，本量利分析具有极强的实用性。随着经济社会的发展，当代企业的经营目标已转向追求企业价值最大化，在这种情况下，企业更加注重对现金流的管理。由于基于“利润”的传统本量利分析存在着弊端，从而有力地说明了现金流量本量利分析的优越性和应用价值。     

加强北京设施农业用地土壤污染防治

设施农业属于高投入、高产出,资金、技术、劳动力密集型的产业。它是利用人工建造的设施,使传统农业逐步摆脱自然的束缚,走向现代工厂化农业、环境安全型农业生产必由之路,同时也是农产品打破传统农业的季节性,实现农产品的反季节上市,进一步满足多     

通窍利咽针法治疗脑卒中后假性球麻痹40例

目的:探讨自拟通窍利咽针法治疗脑卒中后假性球麻痹的临床疗效.方法:将80例脑卒中后假性球麻痹患者随机分为治疗组和对照组,每组40例.对照组给予常规药物治疗;治疗组在药物治疗的基础上,加用通窍利咽针刺法.以吞咽功能的变化为主要观察指标进行疗效观察.结果:治疗组总有效率为85.0%,对照组总有效率为42.5%,两组总有效率比较,差异具有显著性(P<0.05).结论:针刺治疗脑卒中后假性球麻痹有显著疗效.     

孟子义利观的当代审视

孟子的义利观是在以义制利为总原则的基础上,针对不同的利益主体,分别做出先义后利和先利后义的价值判断,又注意提升利益主体的人格修养;在义利不能两全时,应当以国家和民族利益为重,必要时应当舍生取义。在当今我国由计划经济向市场经济的转型期,重新审视同样处于变革时代的孟子的义利观对今天的经济社会建设将会有借鉴和指导意义。     

浅谈堺利彦与李大钊思想的关系

李大钊在接受马克思主义思想的过程中确实受到了堺利彦的影响,但是并不是说这种影响是单一的,李大钊有很多独立思考的内容,有一些观点是学习堺利彦的,有一些观点通过独立思考达到了甚至高于堺利彦的水平,有一些观点是通过堺利彦的观点超越了堺利彦。所以,社会实践需要、独立思考、借鉴思想资源三者综合创新,是马克思主义中国化早期探索者的基本方法。