度假天堂·三亚家化万豪

世界只有一个，天堂却有两个。一个在天上，一个在美丽的三亚，阳光、海浪、沙滩、椰风……     

康有为大同说的“去家界”再考北大核心

“去家”是康有为大同说赖以确立的至为根本者。实际上,主要源自《礼运》的这种祛家主义乃是墨家思想的体现。这意味着,这种祛家主义与以家为本的儒家思想无关,甚至与之完全相反,并且意味着,一种家际的双向交互关系决定了,较之墨家的“上同下不比”和法家的“三顺说”,儒家思想更易通向权责对应的现代民主精神。故不仅五四运动思潮视儒家为“专制主义护符”的思想难以成立,而且自诩为孔子信徒的康有为的“去家求解放”的大同理想,以其尊孔与非孔之间自相矛盾注定是一地地道道的“乌托邦”。     

无限公司与荣家企业的发展

荣家企业是我国近代史上民族企业中发展最快的企业,其成功是多方面的原因。最重要的原因是荣氏兄弟采取了适合自己企业发展的无限公司组织形式,该种组织形式以信誉好、便于集权经营和有利于扩大再生产等而促进了荣家企业的快速发展。     

广州起义风暴(一)——《三家巷》选载

最近,广东省举办了纪念广州起义80周年系列活动,为让广大读者,尤其是青少年读者能全面了解当年广州起义的生动感人的场面,学习老一辈革命志士为解决受苦大众而浴血奋斗,勇于献身的大无畏革命精神,本刊从本期起开始选载我国著名作家欧阳山长篇小说《三家港》中描述广州起义的有关章节（标题为编者所知）,以飨读者。     

发挥妇联优势 做活“家”字文章

＂天下之本在国,国之本在家。＂作为社会的基本细胞,家庭是个人幸福之源、城市文明之基、国家安泰之根。家庭和美与社会和谐相依相存、关系密切。近年来,岳阳市妇联围绕市委、市政府工作大局,发挥贴近妇女、贴近家庭的组织优势,做活＂家＂字文章,建设现代幸福岳阳,赢得了社会好评。     

让流动党员处处有“家” ——格尔木市不断加强流动党员管理

自学习实践活动开展以来。格尔木市立足实际,不断完善流动党员工作机制．积极搭建平台,建立流动党员服务中心和服务站点,进一步加强流动党员管理工作。     

当官有什么好

正中秋节不让送月饼送节礼,没有一点传统节日气氛;国庆长假禁止公车私用,害得俺进出走动不方便。"当官不发财,请俺都不来。"如今俺身为领导,吃不能吃,玩不能玩,拿不能拿,沾不上光,捞不着利,只能公仆不能主人,只有付出没有回报,俺当官还图个啥。桃江县公安局几名干警办案期间擅自驾警车到玉龙雪山景区游玩,受到警告、记过和免职及辞退处理。这对俺随意用车无疑敲响了警钟。俺以前不管身在何处或前往何地,只要一个电话,办公室主任立马把车子安排得周全妥当,根本不     

抓好小家建设 夯实建家基础 不断开创建家活动新局面

湛江市邮政局前身是湛江邮电局,1998年10月,根据国家邮电体制改革部署,湛江市邮政局从邮电合一走向独立运营。在人心思走、企业负重的困难情况下,我们紧密围绕企业发展和职工思想实际,牢固树立“大家好才是真的好”这一建家工作理念,从大家建设着眼,从小家建设入手,坚持把家建在职工身边,不断创新建家内容与形式,推动了企业改革发展。我们的主要做法是：     

以改革创新精神 继续深入开展建设职工之家活动

随着时代前进的步伐,江西赣州供电公司工会与时俱进,在2008年底创造性地提出了建设“五个之家”的构想,赋予了工会建家活动以时代特色和新的内容。     

建立职工之家建设的长效机制

中国人民银行松原市中心支行工会胡国有来稿,提出要建立职工之家建设的长效机制。一是提高认识,强化组织领导。建立由单位主要领导同志负责、有关部门参加的建家工作领导小组,形成党组织统一领导、行政积极支持、工会具体实施、