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991.
李刚军 《共产党人》2008,(16):31-32
社会主义核心价值体系,是我们党汲取人类思想精华、适应时代发展要求和思想文化领域的新变化创造性提出的,体现了马克思主义价值观与中国传统价值观的有机统一,学习借鉴人类共同核心价值理念与反映中国人民发展进步要求和改革实践成果的统一,其鲜明特征就是科学性、民族性、时代性和开放性,拥有广泛而深厚的历史基础和现实基础。这是我们践行社会主义核心价值体系应重点把握的几个方面。  相似文献   
992.
《天津支部生活》2008,(3):63-63
王国平在《学习时报》上撰文指出,改革深化受文化影响愈来愈突出,至少体现为理念文化、制度文化和实践文化三个方面。1.理念文化与改革突破。改革的突破需要思想解放、理念突破先行,这已为十一届三中全会以来改革的反复实践所证明。现阶段一系列深层次改革之所以难以展开,前提依然是理念桎梏,  相似文献   
993.
科学发展观是我们党针对我国发展实际,总结世界发展经验,在发展理念上的马克思主义创新理论,是关于发展的世界观和方法论,也是思想解放的结果。在解决进一步发展中国特色社会主义这一时代主题上,解放思想必须坚持以邓小平理论、"三个代表"重要思想为指导,以科学发展观为指南,把继续解放思想落实到实践科学发展、促进社会和谐上来。继续解放思想与落实科学发展密不可分。继续解放思想是坚持科学发展的思想基础和前程,促进科学发展是解放思想的目的和要求。  相似文献   
994.
晋商传统文化的法律理念探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
法律文化是支配人类法律实践活动的价值基础。晋商传统文化是直接在传统法律文化的框架下形成和运作的。晋商形成和发展过程中,逐渐形成了诚实信用、严格管理、任人唯贤、官商结合等体现中国传统法律文化特征的原则。从晋商传统法律文化的特点中,我们可以总结出其所体现的法律文化精神和法律理念,对于我国当前法治社会的构建有着重要的学习和借鉴意义。  相似文献   
995.
深层生态经济问题肇始的关键因素在于人类处理人与自然生态的关系时采取的“人类中心主义”认识态度.导致了工具理性的日益张扬和价值理性的丧失殆尽。深层生态经济理念的内质表现为有机整体论、万物生命论和内禀价值论;完善与深化深层生态经济理念,应当积极地从中国古代智慧中汲取“天人合一”生态伦理思想的有益精髓即宇宙统一论、法则统一论和发展协调论。至关重要的是.在于采取有效措施促进科技发展的生态化旨趣。  相似文献   
996.
生态文明与中国共产党的执政理念   总被引:3,自引:0,他引:3  
余超文 《前沿》2007,(7):26-28
生态文明的提出有其自身发展的历史逻辑,是人与自然关系发展的必然结果。生态文明必将给社会带来一场从思想观念到生产方式、生活方式等的重大变革。这种以生态化为根本方向的变革,赋予中国共产党的执政理念以新的内涵。主要体现在三个方面:一、党的执政理念体现生态性;二、党的执政理念体现科学性;三、党的执政理念体现开放性。  相似文献   
997.
当代中国社会正为道德滑坡所困惑,当代中国的法治建设也为道德滑坡所拖累,因为法治实现需要伦理精神的支撑和道德力量的维系。当代中国道德滑坡与几千年德治理念的衰落有着直接的关系。扬弃中国传统的德治理念,实现儒家德治理念的现代化是中国法治走出困境的必由之路。  相似文献   
998.
罗尔 《长白学刊》2002,(2):45-49
中国近代历史没能形成成熟的市场经济,关键在于政治制度对经济、化的控制。当今中国市场经济是独具特色的,形成了不同于发达国家的市场经济发展理念。中国传统化所衍生的自由观念应在政治革命和化革命中生成成熟的市场经济的自由个性。  相似文献   
999.
试析古代中国的天下观   总被引:3,自引:0,他引:3  
“天下观”是古代中国思想界利用空间概念建构出的一套世界秩序观。它具有鲜明的人文和政治含义,既体现了“天下一家”的高级旨趣,又显示了森严的尊卑等级特征。作为产生于古代的、区域性的世界秩序观,对于改造当代民族国家体系虽有借鉴意义,但缺乏实际的可行性。  相似文献   
1000.
【口述前记】20世纪80年代初,上海人民的生产生活面临着交通拥挤、住房困难、环境污染严重等问题。为改变这种困难局面,1986年,上海市委、市政府提出要“为民办实事、办好事”,并将黄浦江上游引水、越江隧道、铁路新客站、浦东煤气厂等15项重点工程列为市政府年内要办的15件实事,这就是我们所熟悉的实事工程的由来。实事工程的开展,使上海市民得到极大的实惠,也使人民群众对上海的发展充满信心。为深入了解这一具有时代特征、鲜明特点、上海特色的实事工程的历程,中共上海市委党史研究室的研究人员特地采访了原上海市建设工作党委书记、市建…  相似文献   
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