告别“TINA教”

有些英国的底层民众好像不大懂得人死为大的道理,在英国前首相撒切尔夫人去世后,在伦敦、布里斯托、利物浦、格拉斯哥等地都出现了集会,欢庆撒切尔夫人的死亡。他们喊得最响亮的口号是,那个婊子死了!(The Bitchis Dead!)围绕葬礼,仍旧是抗议和争议不断,数人因此被捕。一首名为《叮咚!那个巫婆死了》(Ding Dong!The Witchis Dead.)的歌也被顶上了排行榜的前列。     

怀念刘德焜部长

刘德焜部长走了。他老人家在2008年的第一天，悄然无声地走了。 2007年12月29日，刘德焜同志持续病危，部里同志到医院看望老人家。此刻，德焜同志虽然非常虚弱，但还看不出即将不治的迹象。他的夫人守在病榻旁，默默地配合医生的抢救。原以为德焜同志跟前几次一样，经抢救病况尚能缓解，即便在弥留之际，还有最后的看望机会。可是，由于这一次的疏忽，却造成了终生的遗憾。     

克林顿当政后英美“特殊关系”的变化

克林顿当政后英美“特殊关系”的变化方中霞ＧｒｅａｔＢｒｉｔａｉｎ：ｔｈｅＣｈａｎｇｅｏｆＩｔｓＳｐｅｃｉａｌＲｅｌａｔｉｏｎｓｗｉｔｈｔｈｅＵＳｓｉｎｃｅＰｒｅｓｉｄｅｎｔＣｌｉｎｔｏｎＣａｍｅｔｏＰｏｗｅｒ￥Ｔｈｅｃｌｏｓｅ＂ｓｐｅｃｉａｌｒｅｌａ...     

试述华侨华人的女神崇拜

华侨华人既把祖国籍国的女神崇拜传播到海外,也创造出一些海外本土华侨华人崇拜的女神。这种女崇拜对增进华侨华人之间、华侨华人与祖籍国之间的联系以及促进华侨华人融入当地社会,都产生了影响。     

撒切尔夫人“投机”上大学

1942年,正值二战中期,英国高校弥漫着浓重的战争气息。偏偏那年,刚满17岁的玛格丽特决心要报考牛津大学化学系。父亲疑惑地问：“眼下战事正酣,你不觉得此时报考不合时宜吗？”玛格丽特毫不犹豫地说：“报考牛津是我的志向,每次机会都不能错过。”     

多尔诺瓦夫人童话的空间书写及其社会内涵

玛丽·凯瑟琳·多尔诺瓦夫人(Madame/Countess Marie Catherine d’Aulnoy是十七世纪法国童话的开创者和童话体裁的命名者。与男性童话作家注重情节发展、忽略空间细节不同,多尔诺瓦夫人在童话叙事中关注空间环境的刻画,凸显不同空间的流动转换,空间书写可谓其童话叙事的一大特色。童话空间的生动展现不仅增添了童话的文学性,也具有丰富的社会内涵,一方面表现了波旁王朝鼎盛期的文化繁荣,另一方面揭示了父权文化的道德束缚以及女性对父权统治的抗争,体现了女性童话中的性别政治。     

爱情与交通工具

马车时代著名的爱情戏．当推《包法利夫人》中爱玛与莱昂在出租马车内的鬼混。莱昂强行把还在忸怩作态的爱玛推进马车．呵斥车夫快走,稍有停怠．     

政府需要怎样的文化自觉

邓聿文在第21期的《小康》上撰文指出：据说,英国前首相撒切尔夫人几年前曾说过一段令中国人很不爽的话,大意是：不用害怕中国,中国成不了超级大国,“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力,进而削弱我们西方国家的具有‘传染性’的学说。今天中国出口的是电视机,而不是思想观念。”以古证今,撒切尔夫人的这个话或许有些武断。不过,撒切尔夫人的“轻看”中国也说明,     

论爱玛的爱情追求

福楼拜小说《包法利夫人》中的女主人公爱玛由于自幼受到修道院的教育和浪漫主义文学的熏陶,对爱情、婚姻形成了一种固定的思维定式。于是她按照这种思维定式在现实生活中寻找理想的爱情,但到生命最后一刻都不曾找到。通过爱玛所经历的三段不同的感情经历,来探索爱玛最终不能获得理想幸福和爱情的根源。同时,通过爱玛的悲剧对那些不切实际的女性以及追逐名利的世人起到了深刻的警示作用。     

国家变革需要大政治家——里根、撒切尔与邓小平领导大转型的启示

正如果有人想研究改革大潮中的领导权、改革的决策艺术、改革的顶层智慧,就应该研究像他们三位这样久经考验的政治家。