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921.
根据符号学理论,音乐是一种特定社会以及文化的符号,音乐符号形式成为人类认知和参与社会活动的意向。侗族大歌作为音乐形式是一种原声态符号,在侗族的社会生活中有其独特的文化价值和社会功能。它不仅是音乐、语言和生态环境符号的结合体,也是侗族文化、历史、生态、社会规约、道德准则等的载体,是侗族社会不可缺少的具有社会凝聚力的民族符号。  相似文献   
922.
文章借用“重写本”概念解构柬埔寨华文教育的结构变迁历程,将其视作动态层累过程,划分为历史时序层次和社会阶层结构两个层面。文章论证柬埔寨华文教育的内部结构在面对柬埔寨政治体制激烈调整下的转折变迁、化危机为转机的历程,而新转化的华社结构透过华文教育内容的调整进一步回应社区内外对族群身份的新需求。这样的危机转折构成与改变历程也就是重写本的书写过程,书写的内容即为“华性”在不同体制与结构下的新表征。  相似文献   
923.
近年来东南亚华人政治参与发展很快,但各国在参与形式、所选渠道、参与层次及绩效等方面仍存在较大差异.本文通过对菲律宾、马来西亚和印度尼西亚三国华人政治参与的比较分析,发现民主化进程的确推动了华人政治参与的扩大,但具体影响方式、影响范围和影响力大小又是不确定的.合作、竞争和依附,至少构成三种不同的路径选择.较之民主化因素,民族身份认同对东南亚国家华人政治参与模式选择的影响更大.  相似文献   
924.
王炎琪  王玫 《求索》2008,(1):82-83
本文分析和论证了音乐与创造思维、学科交叉、名人成就、现代强国等方面的密切联系。音乐作为创造思维中的精灵,学科交叉中的信使,名人成就中的羽翼,现代强国中的强力,是人类通向创造成功之路的一座奇幻的金桥。  相似文献   
925.
在提倡素质教育的今天,音乐教育作为审美教育的重要途径和高校校园文化的重要组成部分,在大学生的成长和学习过程中扮演着不可或缺的角色,对学生完美人格的塑造起着重要的作用。面对没有接受过系统音乐知识学习的非音乐专业大学生,快速有效地提升他们的音乐审美能力应从以下几方面进行:开发适用的教材;运用灵活多样的教学方法;充分开发学生的形象思维。  相似文献   
926.
人间天籁     
吴志实 《人民公安》2006,(20):64-64
时音乐的认识我写过文章,在人们大谈音乐“形而上”理论时,我则以一个下里巴人写些“形而下”。我的主张很明确,就是音乐之于人。好听而且能抒发传递情感,那么它就是好音乐。  相似文献   
927.
海外华人参政是居住国赋予其享有的一项基本政治权利。在全球化时代的今天,各国都掀起了一股海外华人“参政热”。分析这股热潮后面的主客观因素,并对海外华人参政的未来进行展望,以利于海外华人更有效地参政。  相似文献   
928.
孙维平 《世纪桥》2007,(5):92-92,96
幼儿音乐教育目标与教学策略涉及如何结合幼儿身心发展特点和音乐艺术的学习规律,促进幼儿身心健康、和谐发展,如何使当代教育观念融入音乐教育实践等方面的问题。我们应该使音乐教育在幼儿成长中发挥其应有的重要作用。在音乐教育中,培养审美能力固然重要,但最根本的是促进幼儿全而发展。让童心在音乐的天空中翱翔,让音乐为童心插上美丽的翅膀。  相似文献   
929.
正互联网的快速发展,已经极大的改变了我们的生活。就在我们的会议上,也有很多人在忙着发微信、发照片、点赞,可见互联网深刻的影响了现代人的交流方式。与此同时,互联网技术和商业模式的变革,也对我们网络版权的所有者和使用者之间的权利义务关系产生了深远的影响。而网络环境下,网络音乐、网络视频、BBS论坛、搜索引擎等网络产物,对各国著作权的保护都提出了全新的挑战。我们在研究工作当中积累了一  相似文献   
930.
黄灵 《检察风云》2014,(7):66-67
上世纪80年代,蒋晓云刚20岁时就因处女作《随缘》技惊台湾文坛;凭借《掉伞天》《乐山行》《姻缘路》三度荣获《联合报》小说奖,被夏志清、朱西宁等文学大师称作“张爱玲”的接班人。然而,此后的30年她旅美读书告别文坛,在美国硅谷打拼。直到2011年,她推出长篇小说《桃花井》,复出文坛,再次引起媒体关注。近期,她又推出了全新力作《百年好合》,与其素昧平生的作家王安忆特意为她做了4000字的长序,以表示赞赏。  相似文献   
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