唐君毅《孟子》“口之于味”章诠释之反思

唐君毅先生不满历来学者对《孟子》“口之于味”章之诠释,包括赵歧、朱子、戴震以及焦循等人见解,他采取“以孟解孟”方式自圆其说,并视自己的说法较前贤来得合理。做为孟子学的整体诠释,唐先生以大体统领小体,以德性带领食色,合口味之性与道德之性两者为一,此种做法相当正确。同时,在“大德不逾矩”情况下,做出容许“小德出入”的宽松解释,此亦为唐先生诠释的贡献之一。     

试析南海问题中的美国因素

南海争端涉及多个国家。作为最大域外因素的美国对南海问题的关注和介入日益突出,“9．11”事件后,美国主要通过加强军事存在、与南海周边国家进行能源合作、加强与东盟合作三个渠道介入南海问题。在相当长的时间里,美国的南海政策仍以主动、扩张、威慑为主,其牵制中国崛起的基本方针不会改变：同时,美国参与和建构新的南海多边安全机制构想已日趋凸现。     

南海问题风波再起的背景

今年初,中国的周边安全形势似乎进入了一个多事之春,中国东南方向的领土领海争端呈现出一种集中爆发之势:3月5日,马来西亚总理巴达维登陆南沙群岛的弹丸礁,宣示马国对该礁及其附近海域的主权。3月9日,美国白宫发言人指责中方     

“钱学森之问”与深化高校教学改革

钱学森先生生前多次提出这样一个发人深思的问题：为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？这个问题就是“钱学森之问”。“钱学森之问”反映出了中国高水平人才培养乏力的问题,切中了中国教育问题的要害。高等学校是培养高水平人才的摇篮,肩负着建设创新型国家和人力资源强国的历史重任,面对“钱学森之问”必须深刻反思,进一步增强深化教学改革的责任感和使命感。     

南海争端:正是反思沉淀的好时机

西方媒体最近一波中国威胁论的浪潮刚刚滚过,现在正是一个反思沉淀的好时机。该热点的形成,一方面源自于国务卿希拉里·克林顿7月份在河内东盟地区论坛上的一番言论——其中提到美国将要插手对南海争端进行斡旋,另一方面则是由于中国把美国这一行为视作干涉内政,进而做出的愤怒反应。     

ECFA：两岸的“玫瑰之约”——ECFA的热度

ECFA是海峡两岸经济合作框架协议的英文简称（全称为Economic Cooperation Framework Agreement）。 ECFA涵盖两岸间主要的经济活动,包括货物贸易及服务贸易的市场开放、原产地规则、早期收获计划、贸易救济、争端解决、投资和经济合作等,目的是要建立两岸经济合作机制,推动两岸经贸关系正常化。     

论建筑物区分所有权之共有权的实现

建筑物区分所有权中的共有权是构成建筑物区分所有权中不可或缺的重要组成部分。在建筑物区分所有权问题中最复杂、最容易引起纠纷的就是区分共有权。如何实现共有权呢?为此,通过从建筑物区分所有权之共有权人的权利、义务关系及共有权行使原则、侵权保护措施角度来论述共有权的实现。     

道德论语（二题）

着力培养健全的道德意识当我们在意识层面看待道德问题时,其内在构成上表现出复杂的态势,即知、情、意、信的升华过程。这是个体道德的生成过程,也是社会道德教育的基本过程。在这个序列中,每一个认识阶段的完成都是一次认识上的飞跃,一次否定之否定。而每一个进步都包含了道德主体执著的认识追求和主观能动性的积极参与和发挥。即创造性的道德思维的积极作用。通过思维,     

对城市滨水区街道景观设计人文与生态的思考

本文从城市景观层面入手,阐述街道在城市中的位置及作用,并且通过分析滨水街道在城市景观和滨水区域景观系统中应处的空间位置和线性空间形态,探讨了滨水区街道应具备的景观特质,以秦皇岛市北戴河区保二路为例,分析了保二路和其他滨水区街道普遍存在的问题。针对问题的发现,提出了几点原则,摒弃流于大众的街道改造手法,主张从水域与陆域的空间共享以及生态平衡的角度出发,营造出具有明确空间特征和空间秩序的滨水街道景观。     

浙北小镇打造“乐器之王”

洛舍,这座位于德清县北部的弹丸小镇,自上世纪80年代初,探索走上了被誉为＂乐器之王＂——钢琴的制造之路。短短20余年间,洛舍人敢想敢干,凭着不懈的创业热情、创新智慧,从简单的装配到完全独立自主造琴,逐步把洛舍打造成了全国首屈一指的钢琴生产基地。