分割所有权论

目前正值物权法制定之际,这也许是对物权法上的一些基本概念和原则进行反思和研究的最好时机。很多概念和原则往往已在教学之中视为理所当然,但是如果对之缺乏清晰的历史认识和反思,就无法明了其产生的条件、意义及其在法律体系中的功能,难免受盲人摸象之讥。本期热点笔谈之目的,即是期望在这方面作一尝试,希望能为学界提供一个不同的视角,也希望对物权法具体制度的研究有所裨益。本期笔谈由华东政法学院金可可博士筹划并组稿,在此特致谢意。     

18、怎样理解党的先进性是具体的历史的？

江泽民同志在党的十六大报告中指出，党的先进性是具体的历史的，必须放到推动当代中国先进生产力和先进文化的发展中去考察，放到维护和实现最广大人民的根本利益的奋斗中去考察，归根结底要看党在推动历史前进中的作用。这一重要论述既揭示了先进性是具体的历史的，同时也提出要把党的先进性放到实践“三个代表”中去考察。我们必须深刻领会这一重要思想。     

农民“买不起”是当前最突出问题

几千年的封建历史、自然经济和数十年计划经济的影响，无论是政府、企业、还是消费者，至今在观念和行为方式中仍存在着较浓厚的封建思想、小农经济意识和计划经济观念。１、诸侯争霸、军阀割据的封建思想残余，是一些地方进行市场封锁、地方保护主义抬头的历史渊源。这与WTO市     

全面深刻地理解党的思想路线

党的思想路线是我们党保持先进性和增强创造力的决定性因素。全面深刻地理解党的思想路线,必须紧紧把握党所处的历史方位,把握党的思想路线的哲学意蕴,把握解放思想、实事求是、与时俱进之间的内在统一性,把握创新这根主线。     

构建中国特色公安哲学的基本立足点

随着中国的崛起,国家安全结构和经济利益格局正在发生改变,中国公安面临一些矛盾和压力是显而易见的.党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的目标,全国"二十公"提出重视社会科学在公安工作中的运用,加强公安理论研究,为公安工作的长远发展提供理论支撑的要求,为构建中国特色公安哲学创造了条件,提供了可能.构建中国特色公安哲学,一要坚持马克思主义观点,立足于中华文化主体性;二要以推动建立一个和谐社会为长远目标;三要善于发掘和运用中华文化中的哲学理念;四要追求"天下太平""和谐"的社会理想主义;五要将以人为本的社会关怀作为中国公安哲学的伦理基础.     

先进文化与当代中国经济的关系

一、文化与经济发展的关系文化因素对经济发展的影响表现在对经济行为主体的作用上,文化作为一个民族在长期发展中积累起来的传统,对处于这种文化之中的人而言,是不可能摆脱、超越,也不可能独立于这个传统之外的。因为在特定的历史时期,文化是既定的,人们总是在既定的传统文化中生活思考,传统文化存在于人们的行为、心理、观念之中,并潜移默化为人们的思维模式、价值观念。经济活动首先是人们一种有意识的主动创造性活动,任何经济活动都离不开人的参与,因此,人的这种有意识的、主动的活动必定受其固有的思想观念、心理及社会道德规范和法律…     

坚持指导方针 加强队伍建设

进一步繁荣发展哲学社会科学是全党全社会的一项重要任务,繁荣发展哲学社会科学,必须坚持马克思主义的指导地位;必须建设一支政治强、业务精、作风正的高素质的哲学社会科学队伍。     

中国近代留学生社会实践活动的历史启示

中国近代留学生的社会实践活动丰富多彩、形式多样,成为他们了解社会、锻炼能力、成才报国的重要途径和方法,对我们充分认识当今高校政治理论课实践教学的必要性、积极探索有效可行的实践教学模式、认真思考存在和需要研究解决的问题都具有十分重要的借鉴意义。     

对异化的儒家礼法的超越--道家法哲学新探

儒家礼法文化的异化促成了道家法哲学的应运而生。在批判和超越儒家礼法文化的同时,道家学派各个时期的代表人物阐述了不同于儒家礼法的法律哲学。儒家法文化在传统中国的巨大影响离不开道家的批判与超越,因此,应重视思想批判的社会功能。